العربي الإشبيلى (انظر - Asin Pa lacios Abenhazam , جـ ١، ص ٢٠٣، وما بعده) برسالة الغُرة.
وقد بقيت لنا أيضًا رسالة الإجماع" (انظر فهرس بانكبور، جـ ١٤، رقم ١٨٩٢؛ حاجى خليفة، كشف الظنون، طبعة فلوكل، جـ ٥، ص ٤٨٥، رقم ١١٧٤٧؛ J.A. السلسلة الرابعة، جـ ١٨، سنة ١٨٥١ م، ص ٥٠٠ وما بعدها).
المصادر:
(١) صاعد بن أحمد الأندلسى: طبقات الأمم، طبعة شيخو، بيروت سنة ١٩١٢ م، ص ٧٥ - ٧٧.
(٢) ابن العربي الإشبيلى: العَوَاصم من القَوَاصم، الجزائر سنة ١٣٤٦ هـ. جـ ١، ص ٨٥؛ جـ ٥، ص ٦٧٧ وما بعدها.
(٣) النُّوَيَرى: Historia de los Musulmanes de Espana Y Africa por en-Nuguairi Texto arabe y - trad .espanola por M .Gaspar Re miro , جـ ١، غرناطة سنة ١٩١٧ م، المتن، ص ٩٥ وما بعدها؛ الترجمة ص ٩٤ وما بعدها.
(٤) اليافعي: مرآة الجنان وعبرة اليقظان، حيدر آباد سنة (١٣٣٧ - ١٣٤٠) هـ، جـ ٣، ص ٧٩ - ٨١.
(٥) Le pretese con-: Ing. di -Matteo tradizzrioni della S. Scri tura wcondo Ibin Hazm رومة سنة ١٩٢٣ م.
(٦) - Historia: A. Gonzalez Pa -de la literatura arebigo es في , lencia panola برشلونة سنة م، ص ١٤٠ - ١٥٧، في مواضع مختلفة.
(٧) Historie de Musulmans: R. Dozy d'Espagne. طبعة جديدة مراجعة بمعرفة، ليس يروفنسال، ليدن سنة ١٩٣٢ م، جـ ٢، ص ٢٣٦ - ٣٣٢ وفي مواضع مختلفة.