كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - ابن رشد - ج: 1 - ص: 196

I Philosophie u ihrer Gesch العدد ٣٦، هال سنة ١٩١٢.

(٩) الكاتب نفسه: die Hauptiehren des -Sohrift, die Wi في Averroes dach seine؛ derlegung des Gazal، بون سنة ١٩١٣.

(١٠) La Theorie d'Ibn: Ikon Gauthier Rochd sur les Rapports de la Religion el de la Philosophie باريس ١٩٠٩.

(١١) Aver-: Miguel Asin y Palacios de roismo teologico de Santo Tomas i Aquina فى Codera، ص ٢١٧ وما بعدها.

(١٢) Die Lehre von der An-: M. Worms ngslosigkeit der Welt bie den mittel al/ .terlichen arabischen Philosophen etc (ذيل Abhandl. des Ibn Roshd fiber das Problem der Weltschopfg/" ung (فى Mittelalters، المجلد ٣، جـ ٤، طبعة Baeumker vnn HertlinR، مونستر، سنة ١٩٠٠.

(١٣) Averroes et I'Averroisme: Renan الطبعة الثالثة، باريس سنة ١٨٦٦.

(١٤) Melanges de philosophie: Munk ve؛ باريس سنة ١٨٥٩.

(١٥) انظر للكاتب نفسه مقالة عن ابن رشد فى Dictionnaire des Sci-: Frank ences philosophique.

(١٦) Etudes sur la phi- A. F. Mehren -losophie d'Averroes, concernant ses rap d'Avicenne et de Gazali ports avec celle فى مجلة Mu-,(! on, جـ ٧.

(١٧) La philosophie arabe et la: Forget philos. scholastiqus بروكسل سنة ١٨١٥.

(١٨) e Widerspriiche d.: T. J. de Boer Philos. u. ihr. Ausgleich durch Ibn Ro.srh l، ستراسبورغ سنة ١٨٩٤.

(١٩) الكاتب نفسه: - The History of Phi Iosophy in Islam. لندن ١٩٠٣.

(٢٠) Development of: D. Maconald Muslim Theology نيويورك سنة ١٩٠٣، ص ٢٥٥ وما بعدها.