(٢) ابن عساكر في مجلة المجمع العلمي العربي، دمشق، ج ٩، ٢٠٣ - ٢١٧.
(٣) ياقوت: إرشاد الأريب، ج ٦، ص ٥٦ - ٨٠. وثمة إلمامة عنه نجدها في الرسائل المكتوبة عن الأدب العربي كما نجدها في.
(٤) شفيق جبرى: الجاحظ معلم العقل والأدب، القاهرة سنة ١٣٥١ هـ = ١٩٣٢ م.
(٥) خليل مردم: الجاحظ، دمشق سنة ١٣٤٩ هـ = ١٩٣٠ م.
(٦) ط الكيالى: الجاحظ، دمشق من غير تاريخ.
(٧) ح. فاخورى: الجاحظ، القاهرة سنة ١٩٥٣.
(٨) م. كرد على: أمراء البيان، القاهرة سنة ١٣٥٥ هـ- ١٩٣٧.
(٩) ح، السندوبى: أدب الجاحظ، القاهرة سنة ١٣٥٠ هـ = ١٩٣١ م.
(١٠) Le Milieu basrien et: Ch. Pella la fonnation de Gahiz، باريس سنة ١٩٥٣.
(١١) الكاتب نفسه Gahiz a Bagdad et a Samarra في Rivista degli study orientali سنة ١٩٥٢، ص ٤٧ - ٦٧.
(١٢) الكاتب نفسه: Gahiziana في Arabica سنة ٢/ ١٩٥٤، سنة ١٩٥٥/ ٣ وخاصة في سنة ١٩٥٦/ ٢ Essai: d'inventaire de ١'oeuver gahizienne، مع بيان عن المخطوطات والطبعات والترجمات (ويجب أن يضاف إلى المصادر: New Material on: A.J. Arberry the Kitab al Fihrist of Ibn al-Nadim في Isl. Research Assoc. Miscellany, ج ١، ص ١٩٤٨ وهو يورد الملحوظة التي كتبها الفهرس عن الجاحظ التي لا نجدها في الطبعات؛ في F. Gabrieli Scriti in onore di G. Furlana، رومة سنة ١٩٥٧، ويتحدث عن "رسالة في مناقب الترك"؛ وانظر مجلة الفكر التونسية، عدد أكتوبر سنة ١٩٥٧ وعدد مارس