كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أبو حيان - ج: 2 - ص: 332

الإلهية" (طبعة عبد الرحمن بدوى، القاهرة سنة ١٩٥١) "دعوات وعظات وإشارات عارضة فحسب لمصطلحات الصوفية". "وقد قرن أبو حيان بابن الراوندى والمعرى على اعتبار أنهم من زنادقة الإسلام (Jour. Roy. As. Soc، سنة ١٩٠٥، ص ٨٠) ولكن كتبه التى بقيت لا تكاد تبرر هذا القول" (انظر: D.S. Margoliouth: فى المادة الأولى السابقة لهذه عن صاحب الترجمة).

المصادر:

(١) ياقوت: ارشاد الأريب، جـ ٥، ص ٣٨٠ ما بعدها.

(٢) ابن خلكان، رقم ٧٠٧.

(٣) السبكى، جـ ٤، ص ٢.

(٤) الصفدى: الوافى فى Journ. Roy. - .As-Snc سنة ١٩٠٥، ص ٨٠ وما بعدها.

(٥) الذهبى: الميزان، جـ ٣، ص ٣٥٣.

(٦) ابن حجر: لسان الميزان، جـ ٤، ص ٣٦٩.

(٧) السيوطى: البغية، ص ٣٤٨.

(٨) , Brockelmann جـ ١، ص ٢٨٣، قسم ١، ص ٤٣٥.

(٩) محمد بن عبد الوهاب القزوينى: شرح حال أبى سليمان منطقى سجستانى، شألون على السون، سنة ١٩٣٣, ص ٣٢ وما بعدها (وأيضا فى "بيست مقاله، طهران سنة ١٩٣٥).

(١٠) عبد الرزاق محيى الدين: أبو حيان التوحيدى (بالعربية)، القاهرة سنة ١٩٤٩.

(١١) Abu Hayyan al Ta-: Keilani whidi (بالفرنسية)، بيروت سنة ١٩٥٠.

(١٢) وقد طبع F. Rosenthal رسالة ابى حيان الصغيرة فى الكتابة فى Ars ,Islamica سنة ١٩٤٨ , ص ١ وما بعدها.

(١٣) وثمة ثلاث رسائل: ("رسالة الإمامة" التى استشهد بها ابن العربى فى المسامرات، جـ ٢، ص ٧٧، وابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة، جـ ٢،