للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

الفرق بينهما فإن من يعنيهما الأمر يعرفان ماذا تعنى:

١، ١٠، ١٠٠، ١٠٠٠ يشار إليهما بإمساك السبابة التى تحتفظ هنا بقيمتها؛ (أنظر ما سبق)

٢، ٢٠، ٢٠٠، ٢٠٠٠ يأخذ السبابة والوسطى.

٣، ٣٠، ٣٠٠، ٣٠٠٠ يأخذ السبابة والوسطى وإصبع ثالث.

٤، ٤٠، ٤٠٠، ٤٠٠٠ يأخذ الأصابع الأربعة كلها.

٥، ٥٠، ٥٠٠، ٥٠٠٠ يأخذ اليد بأسرها.

٦، ٦٠، ٦٠٠، ٦٠٠٠ بالضغط مرتين على السبابة والوسطى وإصبع ثالث (٣ × ٢).

٧، ٧٠، ٧٠٠، ٧٠٠٠ كما يحدث بالنسبة للعدد ٤ ثم كما يحدث بالنسبة إلى ٣ (٤+٣).

٨، ٨٠، ٨٠٠، ٨٠٠٠ بالضغط مرتين على الأصابع لأربعة كلها (٤ × ٢).

٩، ٩٠، ٩٠٠، ٩٠٠٠ كما يحدث بالنسبة للعدد ٥ ثم كما يحدث بالنسبة إلى ٤ (٥+٤)

وهذه الطريقة التى دونها طاشكبرى زاده فى مفتاح السعادة (حيدر آباد، جـ ١، ص ٢٢٩ - ٢٣١؛ ونقلها حاجى خليفة، أنظر En-: von Hammer -cyclopaedische Uebersicht der wis senschaften des Orients، ص ٣١٥ و Description de L'Arabie: Niebuhr,, الترجمة الفرنسية، عام ١٧٧٩، جـ ١، ص ١٤٥، بصفة خاصة) لا يزال العمل بها ساريا فى جزيرة البحرين، وفى البحر الأحمر، وربما فى مكان آخر (أنظر الأب أنستاس فى المشرق عام ١٩٠٠ Secrets de la mer: H.deMonfreid Rouge باريس عام ١٩٣١، ص ١٠٠). ويسجلها للجزائر فسكويه (H. Fisquet، في Histoire de l'Algerie باريس عام ١٨٤٢، ص ١٧١) وهناك إجراء من هذا القبيل يستعمل فى البنجاب، وهو يستخدم العُقَد وليس الإصبع بأسره، ولكنه لم يسجل فى بلاد الشرق الأوسط.

وأصل الطريقة التى وصفت بإيجاز فيما سبق يكتنفه الغموض، وعلى أية حال فإنه يبدو أن الطرق التى تستعمل