كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أبو الهذيل - ج: 2 - ص: 426

المصادر:

(١) الخطيب البغدادى: تاريخ بغداد، جـ ٣، ص ٣٦٦ - ٣٧٠.

(٢) المسعودى: مروج الذهب، الفهرس.

(٣) ابن خلكان، رقم ٦١٧.

(٤) ابن المرتضى (The: T. W Arnold Mu tazila)، الفهرس

(٥) ابن قتيبة: تأويل مختلف الحديث، القاهرة سنة ١٣٢٦ هـ، ص ٥٣ - ٥٥.

(٦) الخيّاط: الانتصار، طبعة نيبرج، الفهرس.

(٧) الأشعرى: مقالات الإسلاميين، طبعة ريتر Ritter، الفهرس.

(٨) البغدادى: الفرق بين الفرق، الفهرس.

(٩) ابن حَزْم: الفِصَل، جـ ٢، ص ١٩٣، ٤٨٧؛ جـ ٤، ص ٨٣ وما بعدها، ١٩٢ وما بعدها إلخ.

(١٠) المُطَهّر المقدسى: البدء والتاريخ، طبعة إيوار Huart، فهرس الترجمة.

(١١) الشهرستانى: كتاب المِلَل والنِحَل، طبعة كيورتن، ص ٣٤ - ٣٧.

(١٢) صاعد الأندلسى: طبقات الأمم، طبعة شيخو، بيروت سنة ١٩١٢ م، ص ٢١.

(١٣) المقريزى: الخطط، جـ ٢، ص ٣٤٦.

(١٤) Beirtrage zur is-: S Pines lamischen Atomlehre، برلين سنة ١٩٣٦ م [وقد ترجمه إلى العربية الدكتور محمد عبد الهادى أبو ريدة بعنوان: "مذهب الذرة عند المسلمين وعلاقته بمذاهب اليونان والهنود، القاهرة سنة ١٩٤٦ م].

(١٥) Muslim Theol-: A. S Tritton ogy، لندن سنة ١٩٤٧ م.

(١٦) L. Garder et. M. M Anawati: introduction a la theologie Musulmane، ياريس سنة ١٩٤٨ م [وقد ترجمه إلى العربية الدكتور فريد جبر والشيخ الدكتور صبحى صالح بعنوان "فلسفة الفكر الدينى بين الإسلام والمسيحية"،