كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

خ - خالدة أديب - ج: 14 - ص: 4537

(روشن أشرف: كتابه المذكور، في مواضع مختلفة؛ جودت قدرت: تورك أدبيا تنده حكايه ورومان، جـ ٢، أنقره سنة ١٩٧٠، ص ٦٦ - ٦٧). صحيح أن لغتها في كثير من الأحيان غليظة لا تسير مع قواعد النحو، وأسلوبها خلو من الأناقة وغير مصقول، إلا أن ما اتسم به حقا من حرارة وذاتية مسرفة يجعل له سحرا عجيبًا وأثرًا مباشرًا على القارئ. كانت معجبة إعجابا كبيرًا بالأدب الشعبى ومن ثم كرهت على الدوام اللغة المفتعلة المتأنقة المأثورة عن معظم معاصريها، وكتبت، مثل رفيق خالد بلغة تركية بسيطة مستقيمة حتى قبل أن ينادى عمر سيف الدين وأصدقاؤه في سلانيك، باللغة الجديدة (يكى لسان). وهذا هو السبب في أنها ما زالت أكثر كتاب جيلها رواجًا بين القراء.

المصادر:

علاوة على ما ذكر في صلب المادة:

(١) إسماعيل حييب (سووق): تورك تجدد أدبياتى تاريخي إستانبول سنة ١٩٢٤، ص ٦٢٨ - ٦٣١.

(٢) المؤلف نفسه: تنظيما تانبرى , إستانبول سنة ١٩٤٠ , ٤٧٩ - ٤٨٦.

(٣) كنعان آقيوز La Litterature moderne de Turquie في phTF، جـ ٢، فيسبادن سنة ١٩٦٤ ,ص ٥٨٧ - ٥٨٩.

(٤) Kindlers Littera-tur Lexicon زيورخ، السنوات ١٩٦٥ - ١٩٧٢, الملحق، سنة ١٩٧٤ , الفهرس.

(٥) بهاء دوردر: خالدة أديب وصنعتى، إستانبول سنة ١٩٤٠.

(٦) خ. و. بارلاس: خالدة أديب أديوار، إستانبول سنة ١٩٦٣.

(٧) Die moderne tuerkische: O.SpiesLiteratur في Handbuch der Orientalistik جـ ٥، ليدن سنة ١٩٦٣ ,ص ٣٦٢ - ٣٦٣.

(٨) حلمى يوجباش: بوطون جفلريله خالدة أديب، إستانبول سنة ١٩٦٤.

(٩) تورك ديلى: رومان أوزل ساييسى، أنقرة سنة ١٩٦٤.