كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

خديو - ٤ - السكان - ج: 15 - ص: 4610

من ٢.٤٦٠.٠٠٠ إلى ٤.٤٧٦.٤٤٠ نسمة) وبلغ مقدارهم في عام ١٨٩٧: ٩.٧٣٤.٤٠٥ , ثم نقص هذا العدد قليلًا بعد هذا العام. ثم عاد فارتفع إلى ١١.٢٨٧، ٣٥٩ في عام ١٩٠٧ وإلى ١٢.٧٥٠.٩١٨ في عام ١٩١٧ (١). وبما أن مساحة الأراضي الصالحة للزراعة في مصر قليلة بالنسبة لعدد السكان فإن كثافة السكان في مصر تعد عظيمة، ويتألف العنصر الوطنى الأصيل المتجانس الذي يتكلم اللسان العربي وقتئذ من ٩٢ % من هذا العدد. وهو يشمل طبقة الزراع (الفلاحين) والوطنيين من سكان المدن. ومن السكان ٩٣ % مسلمون والباقون هم الأقباط المسيحيون (وقد كان عددهم ٨٥٤.٧٧٨ في تعداد ١٩١٧) أما العناصر غير الأصيلة فتتألف من الأتراك والمسيحيين واليهود من أبناء الشرق ومن الأوربيين. ويقابل اختلاف الدين والجنس في مصر كما يقابلهما في غيرها من البلاد الإسلامية اختلاف مثله في الوظائف الاجتماعية.

ويسكن الفلاحون، وهم العنصر الوطنى من أهل البلاد، في قرى قائمة على ضفتى النيل وعلى ضفاف قنوات الرى، وكانوا لا يزالون يعيشون بطريقة لا تختلف إلا قليلًا عن الطريقة التي كانوا يعيشون بها في القرون الماضية. وقد أفقرتهم أشد الفقر الوسائل الاقتصادية التي اتبعها محمد على. وكثيرًا ما كانوا من عهد إسماعيل موضع الأسى من الكتاب الأوربيين لما يرزحون تحته من الضرائب الباهظة ولما يعانونه من الوسائل الوحشية الفاسدة التي كان يتبعها جامعو الضرائب. إلا أن الزيادة المطردة في عدد السكان في هذه الفترة لا تترك مجالًا للشك في أن ظروف الحياة مهما يكن فيها من بؤس وشقاء هي الآن خير مما كانت عليه في العصور السابقة. وجدير بالذكر أن الفلاح المصرى كان في كل العصور يظهر كراهية تقليدية لأداء الضرائب المفروضة عليه، إلا إذا أرغم على ذلك. أضف إلى هذا أن عجز الفلاحين عن إدخار رءوس الأموال قد جعل مستوى حياتهم بوجه عام أقل من غيرهم. ولما أراد محمد على أن يؤلف

---

(١) وقد بلغ ١٦ مليونا في عام ١٩٢٧ بينما بلغ أواخر عام ١٩٩٥ نحو الستين مليونا.