كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

خ - خوجه أفندي - ج: 15 - ص: 4789

أما الباقي فمحفوظ في المكتبة الأهلية بباريس.

ويقال إن محمد أسعد أفندي بن سعد الدين قد أتم التاريخ الذي كتبه أبوه (انظر بروسه لى محمد طاهر: عثمانلى مؤلفلرى، جـ ٢، ص ٢٢ وما بعدها؛ علمية سالنامه سى، إستانبول سنة ١٣٣٤، ص ٤٢٦ وما بعدها).

المصادر:

(١) نعيما: تأريخ، جـ ١، ص ١٩١.

(٢) بجوى: تأريخ، إستانبول سنة ١٢٨٣ , جـ ٢، ص ٢٨٨.

(٣) حاجي خليفة: فذلكه، إستانبول سنة ١٢٨٦, جـ ١، ص ١٣٠.

(٤) عطائي: ذيل الشقائق، إستانبول سنة ١٢٦٨, ص ٤٢٩ وما بعدها.

(٥) قنالى زاده حسن جلبى: تذكرة الشعراء، مخطوط في فينا رقم ١٢٢٨ = Flugel جـ ٢، ص ٣٨٧، انظر Z.D.M.G جـ ١٤، سنة ١٨٦٠، ص ٥٤٤ وما بعدها (انظر Flugel, كتابه السابق، جـ ٢، ص ٣٨٨ , ٩ وما بعدها).

(٦) محمد ثريا: سجل عثمانى، جـ ٣، ص ١٨ وما بعدها.

(٧) Geschichte der osman.Dicchikunst: V.Hammer جـ ٣، ص ٩٨.

(٨) المؤلف نفسه: G.O.R., جـ ٤، ص ٣٠٦.

(٩) المجلة الأسيوية، المجموعة السادسة، جـ ٢، ص ٢٦٢ - ٢٦٩.

(١٠) حاجى خليفة: كشف الظنون: جـ ٢، ص ٥٤٩ رقم ٢٠٢؛ جـ ٢، ص ١١٢, رقم ٢١٥٨؛ جـ ٢، ص ٦١٥, رقم ٧٢٤٤.

(١١) علمية سالنامه سى (بها سيرة المفتى) إستانبول سنة ١٣٣٤, ص ٤٢٤ وما بعدها، وبها نموذج من الكتابة وبنجه سعد الدين.

(١٢) ما كتب عن ولديه، محمد ومحمد أسعد في الكتاب السابق، ص ٤٢٦ وما بعدها.

(١٣) مقدمة طبعة كتاب تاج التواريخ.

(١٤) History of Ottoman Poet-: Gibbry جـ ١، ص ١٦٤, ١٦٥, ٢٠٥ - ٢٠٨