كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

السحر - المصادر - ج: 18 - ص: 5606

Religion، ص ٣٨٤ وما بعدها. وقد أبلغت فى القاهرة سنة ١٩٠٨ عن واقعة من وقائع الكتابة التلقائية حدثت فى الصعيد. ولم يتفق أن حدث غير ذلك فيما يظهر.

(٢٠) Studien fiber den Inhalt von ١٠٠١ nacht: Rescher فى Islam، جـ ٩، ص ١ - ٢٤.

(٢١) Eine Islamische Apokalypse: Richard Hartmann فى Schriften der Konigsberger gelehrten Gesellachaft، جـ ١، ص ٣.

(٢٢) A. Goodrich - Freer(Mrs Hans The Occult in the nearer East: Spoer وهى سلسلة من المقالات بقلم كاتبة خبيرة بالأدب الشعبى فى مجلة Occult ReView، ١٩٠٥ - ١٩٠٦؛ وكذلك فى FolkLore المجلدات ١٥، ١٧، ٢٢. والمرجع المأثور فى العربية عن الجن هو:

(٢٣) محمد بن عبد اللَّه الشبلى المتوفى سنة ٧٦٩ هـ - (١٣٦٧ م؛ انظر Gesch. der Arab. Lit، جـ ٢، ص ٧٥): آكام المرجان فى أحكام الجان، القاهرة ١٣٢٦.

(٢٤) نظرات فى الموضوع بقلم Noldeke فى Z.D.M.G، جـ ٦٤، ص ٤٣٩ وما بعدها.

(٢٥) O. Rescher فى W.Z.K.M، جـ ٢٨، ص ٢٤١ - ٢٥٢.

(٢٦) وانظر عن تعبير الرؤيا: محمد ابن سيرين المتوفى سنة ١١٠ هـ (٧٢٨ م، انظر Gesch. der Arab. Litt جـ ١، ص ٦٦؛ ابن خلكان، ترجمة دى سلان، جـ ٢، ص ٥٨٦؛ طبعة القاهرة ١٣١٠ هـ، جـ ١، ص ٤٥٣) وهو أقدم حجة ذكر فى هذا الموضوع.

(٢٧) ومن الكتب التى تنسب إليه كتاب تعبير الرؤيا، ١٣٢٠ هـ، فى ٥٦ صفحة، وكتاب منتخب الكلام فى تفسير الأحلام، وهو رسالة أطول من الأولى بكثير -لم تذكر هاتان الرسالتان فى بروكلمان- على هامش المجلد الأول من الكتاب التالى.

(٢٨) عبد الغنى النابلسى المتوفى سنة ١١٤٣ هـ (٧٣١؛ Gesh der Arab.