كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أخلاق - ج: 2 - ص: 562

Plessner: الكتاب المذكور، فينا سنة ١٩٢٥ Al Ghazzali,: Rittert, Das Elixier der Gluckseligeit فينا سنة ١٩٢٥ م.

١٠ - إلى أى حد نجح الغزالى فى التاثير على كتب الأخلاق المتأخرة وعلى التفكير من بعده بمزجه بين تلك العناصر؟ لاتزال هذه المسألة تتطلب البحث. والشواهد الأدبية تفيد لأول وهلة أن تأثيره -إذا كان له تأثير- كان غير مباشر، وأن النزعات المختلفة للفكر الأخلاقى استمرت تعيش جنباً إلى جنب. ومضى كتاب مسكويه يحدث أثره، وخاصة فى المصنفات الفارسية. فقد اقتفى نصير الدين الطوسى الشيعى الآخذ بمذهب ابن سينا أثر ابن سينا أو مسكويه عن كثب، كما يصرح هو نفسه فى القسم الخاص بالأخلاق من كتابه "اْخلاق ناصرى (تم سنة ٦٣٣ هـ = ١٢٣٣ م؛ انظر الكتاب المذكور). وبعد ذلك بقرنين جاء الدوانى المتوفى سنة ٩٠٧ هـ (١٥٠١ م) صاحب كتاب "أخلاق جلالى" (الترجمة الإنكليزية وعليها تعليقات قيمة بقلم o- Y Practical Philosophy: W.F.Thompson of the Muhammadan People، لندن سنة ١٨٣٩ م؛ وثمة تحليل موجز للكتاب بقلم Donaldson ص ١٨٤) فتخير مادته الأساسية من كتاب الطوسى، ولكنه يشير أيضا إلى الغزالى بوصفه مرجعاً إسلامياً إضافياً.

المصادر:

بالنسبة للقسمين (١)، (٢) من المادة لم يكتب بعد تاريخ شامل للأخلاق فى الإسلام

(١) Studies in: D. M Donadson Musli,n Ethics، لندن سنة ١٩٥٣ م وله قيمة لا تقدر.

(٢) وثمة عرض موجز ولكنه موقظ للأذهان فيما كتبه T.J. de Boer فى مادة + Ethics and Moralit عند المسلمين فى Hasting: Encyclopaedia of Religion and Ethics ج ٥، سنة ١٩١٢ م.

وثمة مواد متفرقة فى عدد من الكتب. وعلاوة على المواد التى ذكرت فى هذه المادة من الدائرة فإن وجوها مختلفة لموضوع الأخلاق قد تناولها: