كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ص - صفى الدين عبد المؤمن - ج: 21 - ص: 6538

٥٠٨، ٥٠٩ هـ)، وقد نشر ملخص (وليس ترجمة انظر Dictionany of Music: Crove) للرسالة الشرفية بالفرنسية بمعرفة كاراده فو Carra de Vaux سنة ١٨٩١, ويؤمل كاتب هذه المادة أن ينشر نص هذه الرسالة وترجمة إنجليزية لها (وكذلك كتاب الأدوار) فى مجموعته: كتاب الموسيقى عند المشارقة Collection of Oriental Writers on Music وقد أظهر صفى الدين أنه أستاذ فى موضوعه (حاجى خليفه، جـ ٦، ص ٢٠٥) ويكاد كل كاتب عربى أو فارسى فى الموسيقى جاء بعده يشيد بفضله، ومن هؤلاء قطب الدين الشيرازى ومحمد بن محمود الآملى فى كتابه "نفائس الفنون"، وصاحب "كنز التحف" عبد القادر بن غيبى، وابنه عبد العزيز، وحفيده محمود، ومحمد بن عبد الحميد اللاذقى وكثيرون غير هؤلاء. وقد كتبت شروح عدة على نظرياته باللغة العربية ونخص بالذكر منها: "شرح مولانا مبارك شاه"، وشرح آخر لفخر الدين الخجندى، وكلا الشرحين محفوظان فى المتحف البريطانى (القسم الشرقى، رقم ٢٣٦١). ولعل الشرح الأول من صنع على بن محمد الجرجانى وقلما ينسب إلى شخص يدعى مبارك شاه (La Musique Arabe: d'Erlanger جـ ١، ص ١٥).

وقد اشتهر صفى الدين على وجه الخصوص بأنه رائد النظرية المعروفة بنظرية النسب التى قسم فيها الديوان سبع عشرة مسافة. والحق إنه قد يكون صفى الدين مستحدث هذه النظرية، ولو أن هلمهولز Helmholtz رأى أنه من المستطاع أن ترد إلى أيام الساسانيين (Sensations of tone, الطبعة الإنجليزية الثالثة، ص ٢٨٠)، وهو رأى أيده كيسفتر (Die Musik der Araber: Kiesewetter)، ويقول هلمهولز "وهذه النظرية فيها ما يدل على أنها تطورت بنظرية فيثاغورس تطورًا جوهريًا"، أما السير بارى (The Art of Music: Sir C.Hubert H.Parry، جـ ١، ص ٢٩) فيقول إنها أرست قواعد: "أكمل سلم موسيقى استنبط بعد". ويشتمل "كتاب الأدوار" على موسيقى صوتية من الآواز الثانى المعروف بالنوروز ومن ضرب الرمل