كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ص - صنعاء - ج: 21 - ص: 6639

الهمدانى الذى استقر فى قلعة براش الجبلية التى تبعد إلى الشرق من صنعاء مسيرة ساعتين، أسوار المدينة والقلعة والجزء الأكبر من مدينة صنعاء. واستولى الإمام عبد اللَّه المنصور سنة ٥٩٥ هـ (١١٩٩ م) ثم سنة ٦١١ هـ (١٢١٤ م) على المدينة فترة قصيرة من الزمن. وبدأت سيادة رسولى تعز على صنعاء فى عام ٦٢٦ هـ (١٢٢٩ م) وكانت سيادتهم عليها قوية فى بادئ الأمر. وزار الولاة، وكانوا فى الغالب أمراء أو ضباطا من الأكراد، المدينة، كما زارها كثيرًا السلاطين أيضًا. وكان من النادر أول الأمر أن يستولى الأئمة على المدينة، وإذا حدث ذلك فإنما يكون لفترة قصيرة كما حدث عام ٦٤٨ هـ (١٢٥٠ هـ) أو عام ٦٧١ هـ (١٢٧١ م). ولم يستعد الزيدية سلطانهم إلا بعد ذلك بقرن من الزمان. ولم ينجح الإمام صلاح بن على فى توطيد مركزه فى صنعاء فحسب، بل لقد كرر غاراته منها أيضًا على زبيد وعدن وتعز فى السنوات من ٧٧٧ إلى ٧٩٣ هـ (١٣٧٥ - ١٣٩١ م). ونجح خلفاؤه فى صد غارات الملوك الطاهريين الجدد فى اليمن السفلى. وإنما استطاع عامر بن طاهر بن مُعَوَدة أول هؤلاء الملوك دخول المدينة إلى حين عام ٤٦١ هـ (١٤٥٦ م). وفى سنة ٩١٣ هـ (١٥٠٧ م) استولى الحسين الكردى، أمير بحر السلطان قانصوه الغورى آخر سلاطين المماليك، على هذه المدينة وولى عليها الغورى هذا سنة ٩٢٢ هـ (١٥١٦ م) الشريف المكى بركات الثانى بن محمد بن بركات الأول. وفى العام التالى مباشرة كان يحكمها الإمام يحيى شرف الدين. ولما قضى العثمانيون على دولة المماليك اقتضاهم الأمر أن يقاتلوا فى سبيل الاستيلاء على أملاك هؤلاء. ففى عام ٩٥٣ هـ (١٥٤٦ م) خل أوزدمر باشا مدينة صنعاء. وفى عام ١٠٣٨ هـ (١٦٢٨ م) سلم حيدر باشا هذه المدينة بمقتضى شروط خاصة للإمام محمد القاسمى فظل محتفظا بها حتى عام ١٠٨٧ هـ (١٦٧٦ م). وأعقب ذلك فترة نزاع بين الأئمة المتنافسين، والقبائل البدوية, والقرامطة الذين لم تستأصل شأفتهم تمامًا، ومن ثم أتيح لهم قدر كبير من حرية العمل، كما أن