كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أبو العتاهية - ج: 2 - ص: 371

أما الجزء الثانى وهو الأصغر مما وصل إلينا من آثاره فإنه ينقسم إلى ستة أقسام: (١) المدح، وهو قطع متناثرة معظمها فى هدح المهدى والهادى وهارون والمأمون. (٢) شعر المناسبات، وفيه معاتبات جميلة ذكية. (٣) الهجاء. (٤) الرثاء. (٥) قصائد مرتجلة. (٦) حكم وعظات.

وأبو العتاهية أول شاعر فلسفى فى الأدب العربى، وهو ينفرد بالحرية التى عالج بها القوالب الشعرية، وقد طبعت الجمعية اليسوعية ببيروت أشعاره طبعة جيدة بعنوان "الأنوار الزاهية فى ديوان أبى العتاهية" بيروت ١٨٨٧ م.

المصادر:

(١) ابن خلكان، طبعة فستنفلد، رقم ٩١.

(٢) الأغانى، ج ٣، ص ١٢٦ - ١٨٢.

(٣) Culturgesh des: A. V. Kremer Orients unter d. chalifen جـ ٢، ص ٣٧٢.

(٤) Gesch d arab litter: Brockelmann ج ١، ص ٧٨.

[أويسترب J. Oestrup]

+ أبو العتاهية (والمعنى هو أبو التعته) أبو إسحق إسماعيل بن القاسم ابن سويد بن كيسان: شاعر عربى ولد بالكوفة أو فى عين التمر سنة ١٣٠ هـ

(٧٤٨ م) وتوفى سنة ٢١٠ هـ (٨٢٥ م) أو سنة ٢١١ هـ (٨٢٦)، وكانت أسرته من موالى قبيلة "عنزة" جيلين أو ثلاثه أجيال، وكانت تشتغل بأعمال وضيعة. كان أبوه حجاما، وكان الشاعر نفسه يبيع الجرار فى الطرقات. وكانت نظرته إلى الحياة نظرة مريرة بحكم ضعة مكانته الاجتماعية، وقد أطلق العنان فى شعره المتأخر لكراهية الطبقة الحاكمة والأغنياء، واشتهر ببخله ووضاعته حتى آخر حياته، ولكنه رزق -كبشار بن برد- موهبة الشعر ورجا أن يجد فيها باباً إلى حياة أوسع وأفسح. وعزَّ عليه، وهو الفقير، أن يجد وقتا ينفقه فى حضور مجالس فقه اللغة وشعر القدماء، ولهذا، بلا شك، يعزى السبب فى جذة أسلوبه وتحرره من التقاليد. وقد انضم وهو شاب إلى زمرة الشعراء الخلعاء الذين التفوا حول والبة