(٢) اليعقوبى، طبعة هوتسما، ج ٢، ص ٦١٥ وما بعدها.
(٣) ابن سعيد، طبعة فولرز Vollers فى Semitist.Studien: Bezold ج ١
(٤) المقريزى، الخطح، ج ١، ص ٣١٣ وما بعدها؛ ج ٣، ص ١٧٨ وما بعدها.
(٥) ابن خلدون: العبر، ج ٤، ص ٢٩٧ وما بعدها.
(٦) أبو المحاسن طبعة كوينبول وغيره، ج ٢، ص ١ وما بعدها.
(٧) ابن إياس، ج ١، ص ٢٧ وما بعدها.
(٨) Egyrt: Marcel، فصل ٦ وما بعده.
(٩) Gemaldenesaal: Hammer- Purgstall.
(١٠) Die Statthalter uon: Wilstenfeld Agypten
(١١) Abul Abbasi Am-: T. Rooda .edis Tulounidarum primi uita et res gestae
(١٢) Die Islam im mor -: A Muller gen und Abendland ج ١، ص ٥٥٧ وما بعدها.
(١٣) History OF Egypt: Lane- Poole ص ٥٩ وما بعدها.
(١٤)، The Life and work of: Corbet Ahmad Ibn Tulun مجلة الجمعية الآسيوية الملكية، سنة ١٨٩١، ص ٥٢٧ وما بعدها.
(١٥) Beirrage zur: C.H.Bccker GESH AGYPTEN ج ٢، ص ١٤١ - ١٩٨.
[بكر C.H.Bccker]
+ أحمد بن طولون: مؤسس الدولة الطولونية وأول والٍ مصرى مسلم ضم الشام إليه. وكان بتبعيته الاسمية فحسب للخليفة مثالا للمماليك الأتراك الذين جندوا منذ أيام هارون الرشيد فى الخدمة الخاصة للخليفة وكبار عمال الدولة، وسرعان ما استطاعوا بطموحهم ونزعة التآمر عندهم واستقلالهم، أن يصبحوا السادة الحقيقيين لبلاد الإسلام، ويقال إن والد أحمد كان أرسل مع الخراج من والى بخارى إلى الخليفة المأمون حوالى سنة ٢٠٠ هـ (٨١٥ - ٨١٦ م) وارتقى حتى ولى أمر حرس الخليفة الخاص.