كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الفوائد اللغوية - دلائل كون الكلمة أعجمية - ج: 24 - ص: 346

مُفْعول، و «مُلْمُول» ليس كذلك، وإنما وزنه فُعلول.

* (ص ١٤٨) (١) قوله: «وأما ظروف ... » إلخ.

أقول: لا مانع أن يكون جمعَ «ظرف» الاسم من الظرافة، كما أن «عدل» مصدر «عَدَل» يطلقُ صفةً، ويجمع فيقال: «عُدُول» لكن عدل سُمعَ صفةً، ولم يُسمع ظرف (٢).

* * * * الحمد لله.

[دلائل كون الكلمة أعجمية]

نُقِلْ (٣) خروج عن الأوزان (٤) كل خما ... سي عن الذّلْق أعني (مر بنفل) خلا

كذا الرباعيُّ إلا أن يكون به ... سين كما عسجدٍ فاسمع لما نُقِلا

وكُلُّ ما كِلْمةٍ للجيم حاوية ... مع قاف او صاد او كاف كما وصلا

أو صدرها النون جاء الراء عاقبه ... أو عجزها الزاي بعد الدال متصلا (٥)

* * * *

---

(١) (٢/ ١٣٨).
(٢) مجموع [٤٦٥٧].
(٣) علَّق عليه الشيخ بقوله: «عن الأئمة».
(٤) علَّق عليه الشيخ بقوله: «العربية».
(٥) مجموع [٤٦٥٧].