كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الفوائد الحديثية - «إن الله مده للرؤية» - ج: 24 - ص: 156

رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - على أنفسهما وأطفالهما (١). فلمَّا كان الضيفُ ضيفَ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، والإيثار هنا لا يؤدِّي إلى هلاك الموثِر أوتضرُّره ضررًا شديدًا = كان محمودًا.

فأما لو أن رجلًا ذا بيت آثر سائلًا من المتكفِّفين على الأبواب فهذا غير محمود؛ لأن هذا السائل إذا لم يصبْ شيئًا من هذا البيت فإنه سيصيب من غيره؛ فلا معنى لإيثاره، ولاسيَّما إذا أدَّى الإيثار إلى هلاك المؤثِر أو تضرُّره. والله أعلم.

* * * *

عند مسلم (٢) في حديث ابن عبَّاس في شأن هلال رمضان أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: «إن الله مدَّه للرؤية». وفي رواية (٣): «إن الله قد أمدَّه لرؤيته، فإن أُغمي عليكم فأكملوا العدة».

وهذا الحديث أصرح من غيره في أن ابتداء الشهر لا يعتبر بمجرَّد مجاوزة الهلال الشمسَ، وكذا بمجرَّد إمكان الرؤية. وإنما يدخل بالرؤية نفسها أو إكمال ثلاثين. والله أعلم.

* * * *

---

(١) أخرجه مسلم برقم (٢٠٥٤).
(٢) برقم (١٠٨٨/ ٢٩).
(٣) برقم (١٠٨٨/ ٣٠).