كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

التعريف بهذه الرسائل وأصولها - ٢٨ - جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا - ج: مقدمة 16 - ص: 72

أطال المؤلف الكلام في هذه الفصول، وقام بتحقيق جميع الأحاديث والآثار وبيان مذاهب الفقهاء بما يشفي ويكفي. وقد سبقه إلى التأليف في هذا الموضوع بعض المؤلفين، فللدمياطي (ت ٧٠٥) "تحرير الأقوال في صوم الست من شوال"، وللعلائي (ت ٧٦١) "رفع الإشكال عن صيام ستة من شوال"، ولقاسم بن قطلوبغا (ت ٨٧٩) "تحرير الأقوال في صوم الست من شوال" طبع في لقاء العشر الأواخر رقم ٢٦، ولمحمد بن طولون الصالحي (ت ٩٥٣) "تكميل الأعمال بإتباع رمضان بصوم ست من شوال" ذكره في "الفلك المشحون" (ص ٨٨)، ولمرتضى الزبيدي (ت ١٢٠٥) "الاحتفال بصوم الستّ من شوال". وجمع ابن الملقّن (ت ٨٠٤) طُرق هذا الحديث وتكلم عليها في "تخريج أحاديث المهذب" كما أشار إليه في "البدر المنير" (٥/ ٧٥٢) وجمع العراقي طرق الحديث عن بضعة وعشرين رجلًا رووه عن سعد بن سعيد، كما في "فيض القدير" للمناوي (٦/ ١٦١). ولم يطلع المؤلف على شيء من هذه المؤلفات، بل قام بتتبع كتب الحديث والرجال والفقه بنفسه، وألَّف هذه الرسالة التي بين أيدينا.

[٢٨ - جواب الاستفتاء عن حقيقة الربا]

وصل إلينا هذا الكتاب في دفترين:

الأول في مكتبة الحرم المكي برقم [٤٢٤٤]، ويحتوي على المقدمة والقسم الثاني، وهو دفتر صغير عادي، والنص فيه ضمن الأوراق (٥ - ٤٢)، وقد أشار المؤلف في الورقة (١٣/ب) إلى "ملحق طويل ص ٣٣٣"، وقد وجدناه في الدفتر الثاني، فنقلناه إلى مكانه، وهذا الملحق في ١٢ صفحة من القطع الطويل.