يقع المخطوط في (١٣) ورقة تقريبًا، مقاس (٢٣×١٦ سم) كُتب بخطّ المعلِّمي نفسه، وهو خط واضح ولكن يكثر فيه الضرب حتى يصل إلى صفحة أو صفحتين أحيانًا، ويكثر فيه أيضًا التخريجات، وكان يكرّر كتابة بعض المسائل، ويُضيف إليها في مواضع أخرى.
وهو محفوظ بمكتبة الحرم المكي الشريف برقم (٤٧٠٩) وعنون لها المعلّمي نفسه بـ (طرائف في العربية).
* * * *
الرسالة السادسة: الكلام على تصريف (ذو):
تعرَّض المؤلف في هذه المقالة لبحث لفظة (ذو) بمعنى صاحب، والتي تُعدّ من الأسماء الخمسة على رأي الفراء والزجاج، ومن الستةِ على رأي الجمهور، وجلا الأمرَ في تصريفها، حيث إنه نقل كلام الأئمة من أصحاب المعاجم وأهل اللغة، وعقّب عليهم بزيادة توضيح يزيل الإشكال عنها؛ لأنَّ الأصل في الأسماء مجيئُها على ثلاثة أحرف و (ذو) ظاهرها حرفان، وبالرجوع إلى حقيقة تصريفها نجد أنه وقع في لامها حَذْفٌ بالاعتباط، وكان الأصل أن تبدل لامُها ألفًا لكونها متحركةً مفتوحًا ما قبلها، والدليل على هذا رجوعُها ــ أعني الألف ــ في المثنى كما جاء في قوله تعالى:{ذَوَاتَا أَفْنَانٍ}[الرحمن: ٤٨]، والتثنية والجمع يَردَّان الأشياء إلى أصولها ــ كما هو مقرر في محله ــ.
قال السهيلي في نتائج الفكر: "وأمَّا (ذو مالٍ) فكان الأظهر فيه أن يكون حرفُ العلّة حرفَ إعراب، وأن يكون الاسم على حرفين ــ كما هو في بعض