للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال: ورواه شُعبة عن حبيب فقال: عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم ... الحديث.

٢٩١ - ع. مَكِّي بن إبراهيم (١):

قال أحمد، والعِجْلي وغيرهما: ثقة. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر، في الصلاة على النجاشي. والصواب: عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة.

وعن ابن معين أنه سُئل عن حديث مكِّي عن نافع عن ابن عمر ــ المذكورـ، فقال: باطل.

وذكر عبد الصمد بن الفضل: سألنا مكيًّا عن هذا الحديث، فحدثنا به من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة. (يعني على الصواب). وقال: هكذا في كتابي.

وقال الخطيب (٢): يقال: إن مكي بن إبراهيم [ص ١٣٧] رواه بالريّ، فلما جاء بالحج (كذا) (٣) سئل عنه، فأبى أن يحدِّث به.

وفي ترجمة سهل بن زَنْجلة من «التهذيب» (٤) أن إبراهيم الحربي سئل عن حديث سهل عن مكي عن مالك ــ المتقدم ــ فأنكره.


(١) ت الكمال: ٧/ ٢١٩، التهذيب: ١٠/ ٢٩٣.
(٢) «تاريخ بغداد»: (١٣/ ١١٧).
(٣) هكذا كتب المصنف استشكالًا للعبارة في التهذيب، وهي في «تاريخ بغداد» و «تهذيب المزي»: « .. وهو جائي من خراسان يريد الحج فلما رجع من حجه ... ».
(٤) (٤/ ٢٥٢).