للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أو "هو كذاب". ففي "مقدمة الفتح" (١) في ترجمة إبراهيم بن سويد بن حيّان المدني: "وثَّقه ابن معين وأبو زرعة". [١/ ٦٥] والذي في ترجمته من "التهذيب" (٢): "قال أبو زرعة: ليس به بأس".

وفي "المقدمة" (٣) في ترجمة إبراهيم بن المنذر الحزامي: "وثَّقه ابن معين ... ، والنسائي". والذي في ترجمته من "التهذيب" (٤): "قال عثمان الدارمي: رأيتُ ابنَ معين كتب عن إبراهيم بن المنذر أحاديث ابن وهب، ظننتها المغازي. وقال النسائي: ليس به بأس".

وفي "الميزان" و"اللسان" (٥) في ترجمة معبد بن جمعة: "كذَّبه أبو زرعة الكَشّي". وليس في عبارة أبي زرعة الكَشّي ما يعطي هذا، بل فيها أنه ثقة في الحديث (٦). وقد شرحتُ ذلك في ترجمة معبد من قسم التراجم (٧).

السادس: أصحاب الكتب كثيرًا ما يتصرفون في عبارات الأئمة بقصد الاختصار، أو غيره؛ وربما يخلّ ذلك بالمعنى، فينبغي أن يراجع عدة كتب، فإذا وجد اختلافًا بحث عن العبارة الأصلية ليبني عليها.


(١) (ص ٣٨٨).
(٢) (١/ ١٢٦).
(٣) (ص ٣٨٨).
(٤) (١/ ١٦٧).
(٥) "الميزان": (٥/ ٢٦٥)، و"اللسان": (٨/ ١٠٤).
(٦) انظر عبارته في "سؤالات حمزة السهمي" (٣٦٩)، و"تاريخ جرجان" (ص ٤٧٥).
(٧) رقم (٢٤٨).