للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال الخطيب (١): وقد قال مكي: حدثتهم بالبصرة عن مالك عن نافع ــ يعني بهذا الحديث ــ وهو خطأ، إنما حدثنا مالكٌ عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة.

أقول: والحديث في «الموطأ» (٢) عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة، وكذلك هو في «الصحيحين» (٣) وغيرهما.

وكأن ابن معين، وأبا حاتم إنما ضنَّا على مكيّ بكلمة «ثقة»؛ لشأن هذا الحديث، والله أعلم.

٢٩٢ - ق. منصور بن صقير، ويقال: سُقير (٤):

في «تاريخ الخطيب» (١٣/ ٧٩) وغيره عن ابن أبي حاتم أن أباه سُئل عن حديث منصور هذا عن موسى بن أعين، عن عُبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا: «إن الرجل ليكون من أهل الجهاد، ومن أهل الصلاة والصيام وممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وما يجزى يوم القيامة أجره إلا على قدر عقله»، فقال أبو حاتم: سمعت ابن أبي الثلج يقول: ذكرت هذا الحديث ليحيى بن معين فقال: هذا حديث باطل، إنما رواه موسى بن أَعْين عن صاحبه عُبيدالله بن عَمرو (الرقي) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروه عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.


(١) (٩/ ١١٦).
(٢) رقم (١٥٧).
(٣) البخاري (١٢٤٥)، ومسلم (٢١٦٢).
(٤) ت الكمال: ٧/ ٢٣١، التهذيب: ١٠/ ٣٠٩، الميزان: ٥/ ٣١٠.
ووقع في الأصل تبعًا للتهذيب: «شقير» بالمعجمة، تحريف.