كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - محمد بن الصباح الجرجرائي - ج: 14 - ص: 169

(١) وقال يعقوب بن شيبة: ذُكِر ليحيى بن معين فقال: حدَّث بحديث منكر عن علي بن ثابت عن إسرائيل عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: «صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية».

قال يعقوب: وهذا حديث منكر جدًّا من هذا الوجه، كالموضوع، وإنما يرويه علي بن نزار شيخ ضعيف واهي (٢) الحديث عن ابن عباس، يعني بواسطة عكرمة. قال: ولم يذكر يحيى [بن معين] محمدَ بن الصبَّاح هذا بسوء.

أقول: الحديث يرويه علي بن نزار وغيره عن أبيه نزار عن عكرمة عن ابن عباس ــ زاد في رواية: وعن جابر ــ مرفوعًا.

قال ابن عديّ: وهو أحد ما أنكر على علي بن نزار وعلى أبيه.

وله طرق أخرى ضعيفة عن جماعة من الصحابة.

وأطلق بعضهم عليه الوضع، وقال بعضهم: إنه حسن، وفي «سنن الترمذي» (٣): غريب حسن صحيح. كذا في «النسخة الميرية» (٢/ ٢٣) (٤).

---

(١) رجع الكلام عن محمد بن الصبّاح. وقوله: «ثابت عن إسرائيل ... » كذا عند ابن محرز، وفي بقية المصادر: «عن إسماعيل بن أبي إسحاق».
(٢) الأصل تبعًا للتهذيب: «وأهل» وفوقها ثلاث نقاط، إشارة إلى شكه فيها، ثم كتب المصنف بعدها بين قوسين (وأصل) مقترحًا هذه القراءة. لكن في «تاريخ بغداد» (٥/ ٣٦٧)، وت الكمال: (٦/ ٣٤٩): «واهي» كما أثبتناه، ومع ذلك فقد ضَبَّبَ المزي على هذا الموضع في نسخته. فالله أعلم.
(٣) رقم (٢١٤٩)، وأخرجه ابن ماجه (٦٢).
(٤) لكن في المخطوط (ق ١٤٣ ــ نسخة الكروخي)، و «تحفة الأشراف»: (٥/ ١٦٩): «حسن غريب».