كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الرسالة الثالثة: مسألة بطلان الصلاة بتغيير الآيات في القراءة - تحرير حكم القراءة خلف الإمام في الصلاة الجهرية - ج: 16 - ص: 94

كثيرة يُخصِّصها حديث أبي داود والترمذي والنسائي (١) عن عبادة بن الصامت قال: كنّا خلفَ النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في صلاة الفجر، فقرأ فثقُلَتْ عليه القراءة، فلما فرغ قال: «لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟ » قلنا: نعم يا رسول الله. قال: «لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها».

وفي روايةٍ لأبي داود (٢): «وأنا أقول مالي ينازعني القرآن، فلا تقرأوا بشيء من القرآن إذا جهرتُ إلا بأمّ القرآن».

مع عموم الأدلة المُلزِمة بقراءة الفاتحة.

وفي «أسباب النزول» (٣): «وأخرج ابن أبي حاتم (٤) عن الزهري قال: نزلت هذه الآية يعني قوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ ... } الخ في فتًى من الأنصار كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كلّما قرأ شيئًا قرأه».

---

(١) أبو داود (٨٢٣) والترمذي (٣١١) والنسائي (٢/ ١٤١). وقال الترمذي: حديث حسن.
(٢) رقم (٨٢٤).
(٣) «لباب النقول» (ص ١٠٥، ١٠٦). وانظر «الدر المنثور» (٦/ ٧٢١).
(٤) وأخرجه أيضًا الطبري في «تفسيره» (١٠/ ٦٥٩).