كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الرسالة السابعة: بحث في حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه في صلاته بقومه - فصل (الجواب عن أدلة القائلين بمنع أداء الفريضة خلف من قد أداها) - ج: 16 - ص: 253

- صلى الله عليه وآله وسلم -، وقد كان في بني سلمة رجال من أهل العلم والدين، ذُكر في «الفتح» (١) عن ابن حزم: أنه كان فيهم ثلاثون عَقَبيًّا وأربعون بدريًّا.

ولا يحفظ عن غيرهم من الصحابة امتناع ذلك، بل قال منهم بالجواز: عمر، وابن عمر، وأبو [الدرداء وأنس وغيرهم] (٢).

ومعاذ نفسه جاء عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أنه أعلم الأمة بالحلال والحرام (٣)، وأنه يأتي يوم القيامة أمام العلماءِ بِرَتْوةٍ (٤)، وهو أول من سنَّ متابعة الإمام ... وهم في الصلاة، فقال: لا أراه على حال إلا كنت عليها، فدخل في الصلاة، ووافق النبيَّ - صلى الله عليه وآله وسلم - فيما هو فيه، فلما سلَّم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قام معاذ فأتمَّ ما فاته، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: «إن معاذًا قد سنَّ لكم» (٥)، فأمرهم بمثله ...

هذا، وسيأتي ما يُعلَم منه أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قرَّر معاذًا وبني سلمة على ما كان منهم.

وقد ذهب جمعٌ من أهل العلم إلى أن قول الصحابي بعد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - حجة، فأولى منه قوله في حياة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -؛ لأنه يكون أبلغ تحريًا واحتياطًا، كما لا يخفى. هذا مع انضمامه إلى ما تقدم.

---

(١) (٢/ ١٩٦).
(٢) كلمات لم تظهر في التصوير. والمثبت من «الفتح».
(٣) أخرجه الترمذي (٣٧٩٠، ٣٧٩١) من حديث أنس.
(٤) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٨/ ٤٠٦) من حديث أبي عون الثقفي مرسلًا.
(٥) أخرجه أحمد (٢٢١٢٤) وأبو داود (٥٠٦) وغيرهما من حديث معاذ.