كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

القسم الثاني: الرسائل اللغوية والأدبية - الرسالة التاسعة: اختصار كتاب «درة الغواص» - ج: 20 - ص: 231

- الملحُّ في المسألة: شحات (١).

- والصواب: شحَّاذ.

- للخارج من الكرش: فرث.

- والصواب: هو فرث ما دام في الكرش، فإذا لُفِظَ منها فهو السرجين، مَثَل: فلان يحفظ الفرث، ويفسد الحرث.

- جُبَّةٌ خَلَقة.

- والصواب: لا تزاد الهاء؛ لأنَّ العربَ ساوت في (خَلَقٍ) بين مذكره ومؤنثه؛ فقالوا: مِلْحفةٌ خَلَقٌ، وملحفتان خَلَقانِ.

- ثلاثةُ شهور سبعة بحور.

- والصواب: على أَفْعُل جمع قلّة.

- للعليل: مَعْلولٌ.

- والصواب: أعلَّه فهو مُعَلٌّ، أمَّا المعلول فهو مفعولٌ من العَلَلِ.

- ما فيه مَنْفوعٌ ولا مَنْفعةٌ.

- والصواب: منفوعٌ اسم مفعول، ولا يكون مصدرًا؛ لأنَّه لم يجئ مصدر بوزن مفعول إلا أسماء قليلة، وهي: الميسور والمعسور، وقولهم: ما له معقولٌ ولا مجلودٌ، وحَلَفَ محلوفًا، قيل: وبأيّكم المفتون.

---

(١) ضبط الحريريُّ في الدرة هذه الكلمة بقوله: «بالثاء المعجمة بثلاث من فوق» وهذا في جميع طبعات الدرة، ووقع في شرح الخفاجي عند سياقه لعبارة الحريري ما نصّه: «شحات ــ بالتاء المعجمة باثنتين ... » وكذا وجدتها في المخطوط، لكن الصواب أنها بالثاء.