كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

الفوائد اللغوية - تعليق الشيخ على مواضع من «المزهر» - ج: 24 - ص: 363

فقالوا القصاص، وكان التَّقا ... صُّ فرضًا وحقًّا على المسلمينا

ولا يجيء هذا في اللات لأن قبل الساكنين متحركًا واحدًا. فإن قيل: يمكن أن يجيء إذا نزعت «ال» فبقي «لات»، وكان قبلها كلمة محرّكة الآخر. قلتُ: يَقِلُّ (١) مجيء اللات بنزع الألف واللام كقوله (٢):

فإني وتركي حبَّ [كأسٍ لـ]ـكالذي ... تبرأ من لات وكان يدنِّيها

وكذلك نُقِل في الشعر حذف الساكن الأول، كقوله (٣):

نعم، على اجتماع الساكنين في غير المتقارب، ولكن في الضرب بحيث إذا كان ثانيهما مُدغمًا، كما في «اللات»، لم يظهر التشديد، بل يُحذف الحرف الأخير فتصير الكلمة مخفَّفة، فلا يتبيَّن التشديد (٤).

* * * *

---

(١) يحتمل الرسم: «نُقِلَ».
(٢) القائل عمرو بن الجعيد كما في «كتاب الأصنام» (ص ١٦).
(٣) بيَّض الشيخ للشاهد، فلم يذكره.
(٤) مجموع [٤٧٢٠].