- زيد العَمِّي يقال له: زيد بن أسلم؟ [١٠٠].
- اختصار شعبةَ لحديثٍ [١٠٧].
- قول أبي حاتم: الذي أرى أن يُذكر الله على كلِّ حالٍ على الكنيفِ وغيره [١٢٤].
- حميدة بنت عبيد بن رفاعة تُكنى أم يحيى. [١٢٦].
- ليس في «إسباغُ الوضوءِ يزيد في العمر» حديثٌ صحيحٌ. [١٢٨].
- إبراهيم بن طهمان قد يَصِلُ الحديثَ في كلامه لا يُمَيّزِه المُسْتَمعُ. [١٧٠].
- سببُ الخطأ في حديثٍ. [٢٠٧، ٢٢٦، ٢٣٧، ٢٤٥، ٢٦٥].
- «فلو كان عند ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة لم يُحَدِّث به عن محمد بن عَمرو، عن مَلِيح، عن أبي هريرة». [٢٢٣].
- بعضُ أصحابِ قتادةَ وتفاضلهم. [٢٢٨].
- سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٦].
- سببُ الخطأ في حديث. [٢٣٧].
- لم يَضبِط هذا الحديث، وكان ثِقَةً. [٢٣٩].
- من وجوه الإنكار. [٢٣٩].
-[ص ٢] يتعلق برواية الليث، عن سعيد بن أبي هلال. [٢٤٠].
- هذا زادَ رجلًا، وذاك نقص رجلًا، وكلاهما صحيحين (١)؟ [٢٤١].
- حديثُ قتيبة في الجمع. [٢٤٥].
(١) كذا، والوجه: «صحيحان».