كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

المسألة الرابعة: قراءة المأموم الفاتحة - (٣) حجج من يقول: إن المأموم لا يقرأ مطلقا - ج: 18 - ص: 137

جابر عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: "من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة".

ثم قال: وحدثنا جرير عن موسى عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -؛ فذكره ولم يذكر جابرًا.

قالوا: وقد روى الإمام أحمد في "مسنده" (١) عن أسود بن عامر، وروى عبد بن حميد في "مسنده" (٢) عن أبي نعيم، وروى ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣) عن مالك بن إسماعيل= ثلاثتهم عن الحسن بن صالح [ص ٧٨] عن أبي الزبير عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -: "من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة".

قالوا: وقد صحَّ من رواية مالك (٤) عن وهب بن كيسان عن جابر أنه قال: "من صلَّى ركعةً لم يقرأ فيها بأمِّ القرآن فلم يصلِّ؛ إلَاّ وراء الإمام".

قالوا: وقد رويَ هذا عن جابر مرفوعًا (٥). قال البيهقي (٦): وقد رفعه

---

(١) رقم (١٤٦٤٣).
(٢) رقم (١٠٥٠).
(٣) (١/ ٣٧٧). والحسن بن صالح لم يسمعه من أبي الزبير، بينهما فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف. انظر طرق الحديث والكلام عليها في تعليق "المسند" (١٤٦٤٣).
(٤) في "الموطأ" (١/ ٨٤).
(٥) أخرجه الطحاوي (١/ ٢٢٨) والدارقطني (١/ ٣٢٧) والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٣٤٩) من طريق يحيى بن سلام عن مالك. قال الدارقطني: يحيى بن سلام ضعيف، والصواب موقوف.
(٦) في "السنن الكبرى" (٢/ ١٦٠).