كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

القسم الثاني: الرسائل اللغوية والأدبية - الرسالة التاسعة: اختصار كتاب «درة الغواص» - ج: 20 - ص: 237

- يُصغّرون (شيء) و (عين) شُوي وعُوَينة ... إلخ.

- والصواب (١): شُيَيّ، عيينة ... إلخ.

- أشرف على الإياس من طلبه.

- والصواب: اليأس، فأماَّ أيس فإنه مقلوبٌ من يئس، والمقلوب لا يتصرف على لفظِه.

- للقناةِ الجوفاء التي يُرمى عنها بالبندق: زَرْ بَطانة.

- والصواب: سَبَطانة؛ لاشتقاق الاسم من السبوطة وهي الطول والامتداد.

- ثَدْي الرجل.

- والصواب: الثديُ مختصٌّ بالمرأة، أمَّا الرجل فله الثُنْدُؤة، وثندوة والجمع ثنادي (٢).

- جمع الثدي على: ثدايا.

- والصواب: ثُدِيٌّ أصله: ثدوي قلبت الواو ياءً وأدغمت الياء في الياء وكسرت الدال للمجانسة.

- الإبن، الإبنة، الإثنين.

- والصواب: الِابْن ... إلخ، ومثله الاقتدار والانطلاق، والاحمرار،

---

(١) في الدرّة (ص ٦٥٨): «والأفصح».
(٢) ذهب بعض أهل اللغة إلى عموم إطلاق الثَّدْي على الرجل والمرأة، وفي صحيح مسلم: «أن رجلًا من الصحابة وَضَع ذباب السيف بين ثَدْيَيْه ... »، وقد قال الجوهري في صحاحه (٦/ ٢٢٩١): «الثدي يذكر ويؤنث وهو للمرأة والرجل أيضًا» اهـ.