كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

العلم الثاني: وهو علم القوافي - ملحق فوائد وتدقيقات لغوية من تعليقات الشيخ المعلمي على المعاني الكبير ونحوه - ج: 20 - ص: 392

فسَّره المؤلف بقوله: "ثور" ولو عدّها كنية لقال: "الثور" فأمَّا الفتح فإنما يأتي على أن يكون قوله: "وثيق" نعتًا لقوله "جلد" ــ كما يأتي التنبيه عليه في الحاشية" اهـ.

* وفي (ص ١١٣٦) هامش (٢) عند قول الشاعر:

على وقر أندابه لم تغفّر

قال كرنكو: "بالأصل: "تعقر" بضم التاء وفتح عين مهملة عليها علامة الإهمال بعدها قاف، وكذا في التفسير" اهـ.

قال المعلمي: "أقول: ولم أجد "تغفر الجرح ... " في المعاجم، وإنّما في أفعال ابن القطاع: "غفر (كفرح) الجرح ... " ونقله في التاج والله أعلم".

* وفي (ص ١١٧٠) هامش (٢) عند قول ابن قتيبة: "الحوالس جمع حلس وهو قدح له أربعة أنصباء".

قال المعلمي: "كذا ولم يذكر هذا الجمع في المعاجم ولا هو بقياس" اهـ.

* وفي (ص ١٢٢٤) هامش (٦) خَطَّأ كرنكو ابنَ قتيبة بقوله: "هذا خطأ من ابن قتيبة فإنهم قالوا: أفعلوا في الأزمنة إلا في الربيع، فإن العرب تقول دخلوا في الربيع، وأربعوا: إذا أخذوا ربعًا" اهـ.

فَدافَعَ المعلميُّ بقوله: "أقول: في كتاب الأفعال لابن القطاع (٢/ ٥) عن ابن القوطية: "وأربعنا صرنا في الربيع"، وفي المخصص (١٥/ ١٧): "وأربع القوم: دخلوا في الربيع، ونحوه في مختار الصحاح والقاموس واللسان وغيرها" اهـ.