كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

المقدمة - المسألة الخامسة عشرة في ذكر رسالة الحافظ السخاوي رحمه الله تعالى - ج: 1 - ص: 100

- وكإيراده في العتق حديث الذي دَبَّر عبدًا له بغير تسمية لهما، ثم أورده بتسمية المدبِّر بأبي مذكور، والمدبِّر يعقوب ٧/ ٣٠٤.

* والمكنّي. كقوله فيما رواه:

- من جهة أبي مُعَيد: هو حفص بن غيلان ١/ ١١٨.

- ومن جهة أبي هشام: هو المغيرة بن سلمة ٣/ ١٢٤.

- ومن جهة أبي رشدين: هو كُريب ٢/ ٢١٨.

- ومن جهة أبي غَلاب: هو يونس بن جُبير ٢/ ٢٤٢.

- ومن جهة أبي عمار: هو عَريْب بن حُميد ٥/ ٤٩.

* ويكني المسمَّى حيث كان مشهورا بكنيته:

- كقوله: أخبرنا زكريا بن يحيى، هو أبو كامل (١) وعمرو بن شُرحبيل معنى أبا ميسرة.

وذَكْوان: أبو صالح ٦/ ٣٢.

وذَكْوان: أبو عمرو ٦/ ٨٥.

* ويشير للمتفق والمفترق، ومنه:

- آخر الأمثلة في الذي قبله.

- وكقوله في حديث عبد الله بن زيد في الاستسقاء، وقد وصفه ابن عيينة بأنه الذي أريَ النداء: "هذا غلط من ابن عيينة، فالذي

---

(١) ظاهره أن زكريا هو أبو كامل، وليس كذلك، بل أبو كامل شيخ لزكريا، وهو أبو كامل الجحدري، انظر تحفة الأشراف ج ٩ ص ٢٩٦.
وهو أيضا في السنن هكذا أخبرنا زكريا، قال: حدثنا أبو كامل .. انظر ج ٤ ص ٢٠٤ و ٢١٨.