أخرجه هنا -٩٤/ ٢٨٥١ - وفي "الكبرى" ٩٤/ ٣٨٣٣. وأخرجه (خ) في "الحجّ" ١٨٣٦ و"الطبّ" ٥٦٩٩ (م) في "الحجّ" ١٢٠٣ (ق) في "الطبّ" ٣٤٨١ (أحمد) في "باقي مسند الأنصار" ٢٢٤١ (الدارمي) في "المناسك" ١٨٢٠. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".
…
٩٦ - (فِي الْمُحْرِمِ يُؤْذِيهِ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ)
٢٨٥٢ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ, قِرَاءَةً عَلَيْهِ, وَأَنَا أَسْمَعُ, عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ, قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ, عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى, عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ, أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, مُحْرِمًا, فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ, فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ, وَقَالَ «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ, أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ, مُدَّيْنِ, مُدَّيْنِ, أَوِ انْسُكْ شَاةً, أَىَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ»).
رجال هذا الإسناد: ثمانية:
١ - (محمد بن سلمة) بن أبي فاطمة المراديّ الجَمَليّ، أبو الحارث المصريّ، ثقة ثبت [١١] ١٩/ ٢٠.
٢ - (الحارث بن مسكين) بن محمد الأمويّ مولاهم، أبو عمرو المصريّ القاضي، ثقة فقيه [١٠] ٩/ ٩
٣ - (ابن القاسم) هو: عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جُنَادة الْعُتَقيّ، أبو عبد اللَّه المصريّ الفقيه، صاحب مالك، ثقة، من كبار [١٠] ١٩/ ٢٠.
٤ - (مالك) بن أنس الأصبحيّ، أبو عبد اللَّه المدنيّ، ثقة ثبت فقيه حجة [٧] ٧/ ٧.
٥ - (عبد الكريم بن مالك الْجَزَريّ) أبو سعيد الحرانيّ، مولى بني أمية، ويقال له: الْخِضْرَميّ- بالخاء المعجمة المكسورة، والضاد المعجمة الساكنة- نسبة إلى قرية من قُرَى اليمامة، ثقة ثبت [٦].
رَأَى أنسا، وروى عن عطاء، وعكرمة، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير،
