كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢٥ - (كتاب النكاح) - ٦٣ - (التزويج على الإسلام) - ج: 28 - ص: 5

٦٣ - (التَّزْوِيجِ عَلَى الإِسْلَامِ)

٣٣٤١ - (أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ, عَنْ أَنَسٍ, قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ, فَكَانَ صَدَاقُ مَا بَيْنَهُمَا الإِسْلَامَ, أَسْلَمَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ, قَبْلَ أَبِي طَلْحَةَ, فَخَطَبَهَا, فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ, فَإِنْ أَسْلَمْتَ نَكَحْتُكَ, فَأَسْلَمَ, فَكَانَ صَدَاقَ مَا بَيْنَهُمَا).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

١ - (قتيبة) بن سعيد البغلانيّ، ثقة ثبت [١٠] ١/ ١.

٢ - (محمد بن موسى) الْفِطْريّ المدنيّ، صدوقٌ رُمي بالتشيّع [٧] ١/ ١٦٠٠.

٣ - (عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي طلحة) الأنصاريّ، أبو يحيى المدنيّ، أخو إسحاق، ثقة [٤].

قال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، وأخواه: إسماعيل، وعبد اللَّه ثقات. وقال أبو زرعة، والنسائيّ: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. ووثقه العجليّ. وذكره ابن حبّان في "الثقات". قال الواقديّ: مات سنة (١٣٤هـ) وكان أصغر من أخيه إسحاق. روى له مسلم، والمصنّف، وله عنده في هذا الكتاب حديثان، هذا، وفي "كتاب الزينة" حديث رقم ١١٧/ ٥٣٧٢.

٤ - (أنس) بن مالك الأنصاريّ الخادم - رضي اللَّه تعالى عنه - ٦/ ٦. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من رباعيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-، كالإسناد الماضي في الباب الذي قبله، وهو (١٦٨) من رباعيات الكتاب. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين، غير شيخه، فبغلانيّ، نسبة إلى بَغْلان، قرية من قُرى بَلْخ، وفيه أنس - رضي اللَّه عنه - من المكثرين السبعة. واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ أَنَسٍ) بن مالك - رضي اللَّه تعالى عنه -، أنه (قَالَ: تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ) زيد بن سهل ابن الأسود بن حَرَام الأنصاريّ النّجّاريّ، مشهور بكنيته، من كبار الصحابة - رضي اللَّه عنهم -، شهد بدرًا، وما بعدها، ومات - رضي اللَّه عنه - سنة (٣٤) وقال أبو زرعة الدمشقيّ: عاش بعد النبيّ - صلى اللَّه عليه وسلم -