كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢٣ - (كتاب مناسك الحج) - ٩ - باب الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرحل - ج: 23 - ص: 334

٩ - باب الْحَجِّ عَنِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "الرحل" -بفتح، فسكون -: مَرْكبٌ للبعير، كالراحُول، جمعه أرحُلٌ، ورِحَالٌ. ومسكنك، وما تستصحبه من الأثاث. قاله في "القاموس". والمناسب هنا المعنى الأوّل.

وفي "المصباح": الرَّحْلُ: شيء يُعد للرَّحِيل، من وعاء للمتاع، ومَرْكب للبعير، وحِلْسٍ، ورَسَنٍ، وجمعه أرحُلٌ، ورِحَالٌ، مثلُ أَفْلُس، وسِهَام. انتهى.

وفي نسخة: "على الراحلة"، وهي: المركب من الإبل، ذكرًا كان أو أنثى، وبعضهم يقول: الراحلة التي تصلح أن تُرْحَلَ، وجمعها رَوَاحِلُ. قاله في "المصباح" أيضًا. واللَّه تعالى أعلم بالصواب.

٢٦٣٥ - (أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ,, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الزُّهْرِيِّ,, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ, سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صلى اللَّه عليه وسلم -, غَدَاةَ جَمْعٍ, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ, عَلَى عِبَادِهِ, أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا, لَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ, أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ , قَالَ: «نَعَمْ».

٢٦٣٦ - (أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ).

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

١ - (قتيبة) بن سعيد الثقفي البغلاني، ثقة ثبت [١٠] ١/ ١.

٢ - (سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد اللَّه المخزومي) المكي، ثقة، من صغار [١٠] ٤١/ ١٢٧٧.

٣ - (سفيان) بن عيينة الحافط الثبت المكي [٨] ١/ ١.

٤ - (الزهري) محمد بن مسلم الإمام الحجة [٤] ١/ ١.

٥ - (سليمان بن يسار) الهلالي مولاهم المدني، ثقة فقيه فاضل من كبار [٣] ١٢٢/ ١٥٦.

٦ - (ابن طاوس) هو: عبد اللَّه، أبو محمد اليماني، ثقة فاضل عابد [٦] ١١/ ٥١٤.

٧ - (أبوه) طاوس بن كيسان اليماني أبو عبد الرحمن، ثقة فاضل [٣] ٢٧/ ٣١.

٨ - (ابن عباس) - رضي اللَّه تعالى عنهما - ٢٧/ ٣١. واللَّه تعالى أعلم.