للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رَزِين بن سليمان، عن ابن عمر" هي المحفوظة؛ لما ذُكر آنفًا، وأن حديث ابن عمر - رضي اللَّه تعالى عنهما - ضعيف؛ لجهالة سالم بن رزين، أو رزين بن سليمان، وأن تصويب المصنّف لرواية الثوريّ إنما هو لمجرّد كون اسم شيخ علقمة رزينَ بنَ سليمان، لا سالم بن رزين، كما قال شعبة؛ لمخالفته ما رواه الثوريّ، وغيلان بن جامع، وليس لتصحيح الحديث، فليُتفطّن. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه

أنيب".

١٣ - (بَابُ إِحْلَالِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاَثًا، وَمَا فِيهِ مِنَ التَّغْلِيظِ)

٣٤٤٤ - (أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ أَبِي قَيْسٍ, عَنْ هُزَيْلٍ, عَنْ عَبْدِ اللَّهِ, قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, الْوَاشِمَةَ, وَالْمُوتَشِمَةَ, وَالْوَاصِلَةَ, وَالْمَوْصُولَةَ, وَآكِلَ الرِّبَا, وَمُوكِلَهُ, وَالْمُحَلِّلَ, وَالْمُحَلَّلَ لَهُ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (عمرو بن منصور) أبو سعيد النسائيّ، ثقة حافظ [١١] ١٠٨/ ١٤٧.

٢ - (أبو نعيم) الفضل بن دُكين التيميّ مولاهم الأحول الكوفيّ، ثقة ثبت [٩] ١١/ ٥١٦.

٣ - (سفيان) بن سعيد الثوريّ الكوفيّ الإمام الثبت الحجة [٧] ٣٣/ ٣٧.

٤ - (أبو قيس) عبد الرحمن بن ثروان الأوديّ الكوفيّ، صدوق ربّما خالف [٦] ٩٧/ ١٢٥.

٥ - (هُزَيل) -مصغّرًا- ابن شُرَحبيل الأوديّ الكوفيّ، ثقة، مخضرم [٢] ٩٧/ ١٢٥.

٦ - (عبد اللَّه) بن مسعود - رضي اللَّه تعالى عنه - ٣٩/ ٣٥. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله عندهم رجال الصحيح، غير شيخه، فإنه من أفراده. (ومنها): أنه مسلسل بالكوفيين، غير شيخه أيضًا، فإنه نسائيّ. واللَّه تعالى أعلم.