روى عن أبي مسعود، وأبي هريرة, وأبي سعيد، وخبّاب بن الأرتّ. وعنه محمد ابن سيرين، وإبراهيم النخعي, وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي.
قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الدارقطني: أرسل عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
روى مسلم حديثاً في العَزْل، وأبو داود في كراهة التسرّع إلى الحكم، والمصنف حديث الباب، وحديث الْعَزْل الذي عند مسلم أيضاً.
[تنبيه]: وقع في "الكبرى" في هذا السند تحريفان، فقد وقع فيه: "عن محمد بن عبد الرحمن بن بشير", فقوله: "عن محمد بن عبد الرحمن" تصحفت فيه "عن" إلى "بن"، وقوله: "بشير" تصحّف عن بشر بكسر الباء, وسكون الشين المعجمة، فالصواب: "عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر"، ومحمد هو ابن سيرين. فتنبه.
٦ - (أبو مسعود) عُقبة بن عمرو البدريّ -رضي الله عنه- المذكور في الباب الماضي.
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: هذا الحديث من أفراد المصنف رحمه الله تعالى, أخرجه هنا -٥٠/ ١٢٨٦ - وفي "الكبرى" -٨٥/ ١٢٠٩ - وفي "عمل اليوم والليلة" رقم ٥٠ - بالإسناد المذكور متصلاً.
والصواب أنه مرسل، لأن عبد الله بن عون خالف هشام بنَ حسّان، وهو أحفظ منه، يقدم عليه في ابن سيرين، فأرسله، فقد أخرجه المصنف رحمه الله في "عمل اليوم والليلة" رقم ٥١ - عن حميد بن مَسْعدة، عن يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر, قال: قالوا: يا رسول الله … فذكره مرسلاً.
لكنه مرسل صحيح الإسناد، ويشهد له ما تقدّم في الباب الماضي، فيصحّ به. والله تعالى أعلم.
وشرح الحديث، وما يتعلق به يعلم مما تقدم في الباب الذي قبله. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
…
٥١ - (نَوعٌ آخَر)
١٢٨٧ - (أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ
