كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٩ - (كتاب الاستعاذة) - ٢ - (الاستعاذة من قلب لا يخشع) - ج: 39 - ص: 393

"الثقات" فِي الطبقة الرابعة: وربما أخطأ، وكان قد ذكره قبل فِي الطبقة الثالثة، فلم يقل هذه اللفظة. وَقَالَ الدارقطنيّ: بصري يعتبر به. وَقَالَ الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وَقَالَ النسائيّ فِي "الكنى": أنا أحمد بن عليّ بن سعيد، ثنا القواريري، ثنا يوسف بن يزيد، ثنا شداد بن سعيد، أبو طلحة، بصري ثقة. وَقَالَ البزار: ثقة.

رَوَى له فِي مسلم حديثًا واحداً فِي الشواهد، وهو حديث أبي بردة، عن أبيه، فِي وضع ذنوب المسلمين عَلَى اليهود والنصارى، وروى له المصنّف هَذَا الْحَدِيث فقط، وأبو داود فِي "فضائل الأنصار"، والترمذيّ.

و"سعيد الجريريّ": هو ابن إياس، أبو مسعود البصريّ، ثقة اختلط قبل موته بثلاث سنين [٥]. و"أبو نضرة": هو المنذر بن مالك بن قُطَعة العبديّ البصريّ، ثقة [٣].

والحديث صحيح، وهو منْ أفراد المصنّف رحمه الله تعالى، أخرجه هنا -١/ ٥٤٤٣ - وفي "الكبرى" ١/ ٧٨٥٤. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكّلت، وإليه أنيب".

…

٢ - (الاسْتِعَاذَةُ مِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعْ)

٥٤٤٤ - (أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا (١) سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: "أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ").

رجال هَذَا الإسناد: ستة:

١ - (يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ) بن يزيد بن الذّيّال بن خالد الأموي، مولى عثمان، أبو خالد القزّاز البصريّ، نزيل مصر، وهو أخو محمد بن سنان، ثقة [١١].

رَوَى عن عثمان بن عمر بن فارس، ومعاذ بن هشام، وعبد الله بن حمران، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن بكر بن مضر، وحماد بن مسعدة، ومحمد بن المبارك الصوري، ومكي بن إبراهيم، وأبي عاصم، ويزيد بن أبي حكيم، وخلق. وعنه

---

(١) وفي نسخة: "أخبرنا".