كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤ - كتاب الغسل والتيمم - ٣٠ - باب الوضوء من مس الذكر - ج: 5 - ص: 651

٣٠ - بَابُ الوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

٤٤٤ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَكْرٍ- قَالَ عَلَى أَثَرِهِ: قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَلَمْ أُتْقِنْهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ بُسْرَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".

رجال الإسناد: خمسة

١ - (قتيية) بن سعيد البغلاني ثقة [١٠]، تقدم في ١/ ١.

٢ - (سفيان) بن عيينة المكي الإمام الحجة [٨] تقدم في ١/ ١.

٣ - (عبد الله بن أبي بكر) بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني ثقة [٥] تقدم في ١١٨/ ١٦٣.

٤ - (عروة) بن الزبير المدني الفقيه ثقة ثبت [٣] تقدم في ٤٠/ ٤٤.

٥ - (بسرة) بنت صفوان الأسدية صحابية لها سابقة وهجرة، عاشت إلى ولاية معاوية رضي الله عنه تقدمت في ١١٨/ ١٦٣.

والحديث وما يتعلق به تقدم برقم ١١٨/ ١٦٣ فارجع إليه تزدد علمًا.

وقوله: "قال على أثره" بفتحتين، أو بكسر فسكون -أي قال عقب قوله، يعني ابن أبي بكر، وقوله: "قال أبو عبد الرحمن" مقول: "قال"، وقوله: "ولم أتقنه" مقول "قال" الثاني، يعني أن المصنف قال بعد قوله: "يعني الخ": ولم أتقن هذا اللفظ عن شيخي قتيبة،