كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢٣ - (كتاب مناسك الحج) - ١٥٢ - (الخبب في الثلاثة من السبع) - ج: 25 - ص: 235

١٥٢ - (الْخَبَبُ فِي الثَّلَاَثَةِ مِنَ السِّبْعِ)

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "الخبب" بفتحتين: ضرب من الْعَدْو، وهو خَطْوٌ فَسِيحٌ، دون الْعَنَق. أفاده الفيّوميّ. واللَّه تعالى أعلم بالصواب.

٢٩٤٣ - (أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو, وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, عَنِ ابْنِ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ, يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ, أَوَّلَ مَا يَطُوفُ, يَخُبُّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ").

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، غير شيخه، "سليمان ابن داود"، أبي الربيع المصريّ ابن أخي رشدين بن سعد، فإنه تفرّد به، هو وأبو داود، وهو ثقة.

و"أحمد بن عمرو": هو ابن السرح، أبو الطاهر المصريّ.

وقوله: "يخُبُّ" بضم الخاء المعجمة، من باب نصر: أي يَعْدُو، ويُسْرع.

والحديث صحيح، سبق الكلام عليه قريبًا. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".

…

١٥٣ - (الرَّمَلُ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ)

٢٩٤٤ - (أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ, وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ, قَالَا: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ, كَانَ يَخُبُّ فِي طَوَافِهِ, حِينَ يَقْدَمُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ثَلَاثًا, وَيَمْشِي أَرْبَعًا, قَالَ: "وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - يَفْعَلُ ذَلِكَ").

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "محمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم": هو المصريّ الفقيه الثقة [١١] ١٢٠/ ١٦٦. من أفراد المصنّف.