كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٧ - (كتاب الزينة) - (الاختلاف على يحيى بن أبي كثير فيه) - ج: 38 - ص: 265

وقوله: "عن مولى للعباس": هو عبد الله بن حُنين، كما أسلفته آنفاً.

والحديث صحيحٌ، كما سبق بيانه. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكّلت، وإليه أنيب".

…

٤٤ - (الاِخْتِلَافِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِيهِ) (*)

٥١٨٢ - (أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبٌ -وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ- عَنْ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ الْفَدَكِيُّ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ حُنَيْنٍ، أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ، قَالَ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ. خَالَفَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ).

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هَذَا الإسناد كلهم رجال الصحيح، غير عمرو ابن سعد الفَدَكيّ، أو اليماميّ، فإنه ممن انفرد به المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه، وهو ثقة [٦] ١٨/ ٤٢٢.

[تنبيه]: وقع فِي جميع نسخ "المجتبى"، و"الكبرى" "عمرو بن سعيد" بالياء، وهو غلطٌ، والصواب: "ابن سعد" بفتح السين، وسكون العين المهملتين، كما فِي "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٠٥ وكتب الرجال، فتنبّه. والله تعالى أعلم.

وقوله: "ثياب المعصفر" منْ إضافة الموصوف إلى الصفة، وهو جائز، وإن كَانَ الأكثر العكس: أي الثياب المعصفرة.

والحديث صحيحٌ، كما سبق بيانه. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

وقوله: (خَالَفَهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ) أشار به إلى أن الليث بن سعد، خالف عمرو بن سعد، فرواه عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن بعض موالي العبّاس، عن عليّ، ووجه المخالفة أن عمرو بن سعد جعله عن نافع، عن ابن حنين، وهو عبد الله

---

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: هذا الباب ليس مرقما في طبعة أبي غدة، وازداد ترقيم الأبواب بهذا (هنا) رقما، ثم تكرر بابان برقم ٤٦، فصار الترقيم هنا [٤٣، ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٦، ٤٧]، وأصله [٤٣،. . .، ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٧]، وقد أبقينا على ترقيم أبي غدة في شجرة العناوين