كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٤ - (كتاب القسامة) - ٤٥ - (المواضح) - ج: 36 - ص: 278

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "إسماعيل بن مسعود": هو الْجَحْدريّ البصريّ. و"خالد بن الحارث": هو الْهُجَيميّ البصريّ. و"حسين المعلّم": هو ابن ذَكْوان البصريّ.

والحديث صحيح، أخرجه المصنّف هنا -٤٤/ ٤٨٥٢ - وفي "الكبرى" ٤٣/ ٧٠٥٥. وأخرجه (د) فِي "الديات" ٤٥٦٢. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٤٨٥٣ - (أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ فِي خُطْبَتِهِ، وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ: "الأَصَابِعُ سَوَاءٌ").

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "عبد الله بن الْهَيْثَم": بن عثمان، ويقال: ابن محمد بن الهيثم العبديّ، أبو محمد البصريّ، نزيل الرَّقَّة، لا بأس به [١١] ٦٧/ ٢٣٢٤ منْ أفراد المصنّف. و"حجّاج": هو ابن محمد الأعور الْمِصِّيصيّ. و"همّام": هو ابن يحيى الْعَوْذيّ البصريّ.

والحديث صحيح، تفرد به المصنّف رحمه الله تعالى، أخرجه هنا -٤٤/ ٤٨٥٣ - وفي "الكبرى" ٤٣/ ٧٠٥٦. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريدُ إلا الإصلاح، ما استطعتُ، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكّلت، وإليه أنيب".

…

٤٥ - (الْمَوَاضِحُ)

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "المواضح" بفتح الميم: جمع موضِحة، وهي الشّجّة التي توضح العظم: أي تظهره.

قال ابن منظور: الواضحة منْ الشِّجاج: التي تبدي وضَحَ العظم: أي بياضه. قال ابن سيدَهْ: والموضحة منْ الشِّجاج التي بلغت العظم، فأوضحت عنه. وقيل: هي التي تَقْشِر الجِلدة التي بين اللحم والعظم، أو تشقّها حَتَّى يبدو وَضحُ العظم، وهي التي يكون فيها القصاص خاصّةً؛ لأنه ليس منْ الشِّجاج شيء له حدّ يَنتهي إليه سواها، وأما غيرها منْ الشجاج، ففيها ديتها. انتهى "اللسان".

وقال ابن الأثير: وفي حديث الشِّجاج ذِكرُ الموضحة فِي أحاديث كثيرة، وهي التي تُبدي وَضَحَ العظم: أي بياضه، والجمع الْمَوَاضِحُ، والتي فُرض فيها خمس منْ الإبل، هي ما كانت فِي الرأس والوجه، فأما الموضِحة فِي غيرهما، ففيها الحكومة. انتهى