كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢٣ - (كتاب مناسك الحج) - ١٠٨ - (الوقت الذي وافى فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة) - ج: 25 - ص: 88

وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب". …

١٠٨ - (الْوَقْتُ الَّذِي وَافَى فِيهِ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم - مَكَّةَ)

٢٨٧١ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ, عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: "قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - وَأَصْحَابُهُ, لِصُبْحِ رَابِعَةٍ, وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ, فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - أَنْ يَحِلُّوا").

قال الجامع عفا اللَّه تعَالى عنه: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وكلهم تقدموا.

و"محمد بن معمر": هو القيسيّ البحرانيّ (١) البصريّ، أحد مشايخ الأئمة الستة دون واسطة، كما تقدّم غير مرّة، من كبار [١١] ٥/ ٨٢٩.

و"حبّان" -بفتح الحاء المهملة، وتشديد الموحدة-: هو ابن هلال، أبو حبيب البصريّ الثقة الثبت [٩] ٤٤/ ٥٩٠.

و"وُهيب": هو ابن خالد الباهليّ البصريّ الحافظ الثقة الثبت [٧] ٢١/ ٤٢٧.

و"أيوب": هو ابن أبي تميمة كيسان السخياتيّ البصريّ الثبت الحجة الفقيه [٥] ٤٢/ ٤٨.

و"أبو العالية البرّاء" -بتشديد الراء- زياد بن فيروز، وقيل: في اسمه غير ذلك البصريّ الثقة [٤] ٢/ ٧٧٨. و"البرّاء" لقبه؛ لكونه كان يبري النبل.

وقوله: "لصبح رابعة": أي في صبح ليلة رابعة لشهر ذي الحجة، وكان ذلك صباح يوم الأحد.

والحديث متّفقٌ عليه، وقد تقدّم تمام البحث فيه، وفي مسائله في ٧٧/ ٢٨١٣.

---

(١) -[تنبيه]: وقع في "برنامج موسوعة الحديث الشريف" للكتب التسعة غلط، وذلك أنه ترجم هنا لمحمد بن معمر الحضرميّ، والصواب أنه محمد بن معمر القيسي البحرانيّ، كما صرح به النسائيّ في "الكبرى". فتنبّه.