كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢١ - (كتاب الصيام) - ٤ - (باب ذكر الاختلاف على الزهري فيه) - ج: 20 - ص: 260

أنس، لعله ابن عمّ مالك ابن أنس، وثّقه ابن حبان، من [٣].

وقال في "تهذيب التهذيب": أويس بن أبي أويس عديد بني تيم، عن أنس بحديثِ: "هذا رمضان قد جاءكم، تفتح فيه أبواب الجنّة"، وعنه الزهريّ، روى له النسائيّ هذا الحديث، وقال: هذا حديث منكر (١) خطأ، ولعلّ ابن إسحاق سمعه من إنسان ضعيف، فقال فيه: "وذَكَرَ الزهريّ".

قال المزّيّ: المحفوظ في هذا حديث الزهريّ، عن ابن أبي أنس، وهو أبو سُهيل، نافع بن مالك، عمّ مالك بن أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة (٢).

قال الحافظ: وذكر ابن حبّان في الطبقة الثالثة من "الثقات": أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحيّ، حليف بني تيم، روى عن أبيه، وهو عمّ مالك بن أنس، روى عنه مصعب بن محمد بن شُرَحْبِيلَ، ثم ذكر أنس بن أبي أنس، والد مالك بن أنس، فقال: روى عن أبيه، روى عنه ابنه مالك، وهو الذي روى الزهريّ عنه، فقال: حدثنا أنس بن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة، في فضل رمضان. كذا قال. انتهى ما "تهذيب التهذيب" (٣).

وقوله: "عديد بني تيم": بفتح العين، وكسر الدال المهملتين: أي المعدود فيهم.

قال المجد في "القاموس": و"العَدِيد" من القوم: من يُعدّ فيهم انتهى. والمراد به هنا أنه يُعدّ في بني تيم، حيث كان حليفًا لهم، فهو بمعنى قوله في رواية شعيب بن أبي حمزة: "مولى التيميين". واللَّه تعالى أعلم.

وقوله: "هذا الحديث خطأ". وجه كونه خطأ هنا أن ابن إسحاق رواه عن محمد بن مسلم الزهريّ، وقال: "أُويس بن أبي أويس، عن أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه - "، فخالف سائر الحفّاظ الأثبات من أصحاب الزهريّ، وهم عُقيل بن خالد، وصالح بن كيسان، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد الأيليّ، فقد رووه عن الزهريّ، عن ابن أبي أنس، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه -.

فلفظ الأول عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سُهيل"، عن أبيه، عن أبي هريرة، ولفظ الثاني عن ابن شهاب، قال: أخبرني نافع بن أبي أنس الخ"، ولفظ الثالث عن الزهري، قال: حدثني ابن أبي أنس مولى التيميين الخ"، ولفظ الرابع عن ابن شهاب،

---

(١) - لم أر هذه العبارة للمصنف في "المجتبى"، ولا في "الكبرى"، ولعله لاختلاف النسخ، أو ذكره في كتاب آخر. واللَّه أعلم.
(٢) - انظر "تحفة الأشراف" ج ١ ص ٩٧.
(٣) - "تهذيب التهذيب" ج ١ ص ١٩٥. مؤسسة الرسالة.