كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١ - كتاب الطهارة - ٧٣ - باب الأمر بالاستنثار عند الاستيقاظ من النوم - ج: 2 - ص: 451

قال الحافظ: هو قول ابن حبان في الثقات، قال: وكان من أفاضل أهل المدينة وعقلائهم، أخرج له الجماعة، وفي "ت" ثقة فاضل من كبار الثالثة.

٦ - (أبو هريرة) الدوسي الصحابي رضي الله عنه، تقدم في ١/ ١.

لطائف الإسناد:

منها: أنه من سداسياته، وأن شيخه ممن انفرد هو به من بين الستة، وأن رواته كلهم مدنيون، إلا شيخه فمكي، وفيه رواية تابعي عن تابعي، وهما محمد بن إبراهيم، وعيسى، وأن صحابيه أحد المكثرين السبعة، روى ٥٣٧٤ حديثًا.

وأن فيه الإخبار، والتحديث، والعنعنة.

شرح الحديث

(عن أبي هريرة) رضي الله عنه (عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أنه (قال: إذا استيقظ أحدكم من منامه) أي نومه، فالمنام مصدر ميمي لنام (فتوضأ) أي شرع في الوضوء (فليستنثر ثلاث مرات) أي ليخرج الماء الذي أدخله بالاستنشاق مع الأوساخ.

ثم ذكر علة الأمر بذلك بقوله (فإن الشيطان).

قال في المصباح: فيه قولان: أحدهما: أنه من شطن: إذا بَعُد عن الحق، أو رحمة الله، فتكون النون أصلية، ووزنه فيعال، وكل عات متمرد من الجن، والإنس، والدواب، فهو شيطان، ووصف أعرابي

فرسه فقال: كانه شيطان في أشطان (١).

والقول الثاني: أن الياء أصلية، والنون زائدة عكس الأول، وهو

---

(١) الأشطان جمع شطن بفتحتين، وهو الحبل اهـ مصباح.