إبراهيم: إذا حدّثتك عن رجل، عن عبد الله، فهو الذي سمّيتُ، وإذا قلت: قَالَ عبد الله، فهو عن غير واحد، عن عبد الله. انتهى.
ونقل الحافظ ابن رَجَب حمه الله تعالى فِي "شرحه" عن ابن معين، أنه قَالَ: مرسلات إبراهيم صحيحة، إلا حديث تاجر البحرين، وحديث الضحك فِي الصلاة. انتهى.
وحديث تاجر البحرين هو ما رواه ابن أبي شيبة فِي "مصنفه" ١/ ٤٤٨: ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، قَالَ: "جاء رجل، فَقَالَ: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إني تاجرٌ أختلف إلى البحرين، فأمره أن يُصلّي ركعتين". يعني القصر.
وحديث الضحك فِي الصلاة رواه الدارقطنيّ فِي "سننه" ١/ ١٧١ عن إبراهيم، جاء رجل ضرير البصر، والنبيّ -صلى الله عليه وسلم- فِي الصلاة، فعثر، فتردّى فِي بئر، فضحكوا، فأمر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن يعيدوا الوضوء".
وإلى هَذَا أشرت فِي "ألفية العلل"، حيث قلت:
وَمُرْسَلاتُ النَّخَعِيِّ صُحِّحَتْ … سِوَى حَدِيثَينِ لَدَى يَحْيَى الثَّبَتْ
حَدِيثُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ بِالضَّحِكْ … وَتَاجِرِ الْبَحْريْنِ فَاهْجُرْ مَا تُرِكْ
وَكَوْنُهَا أَعْلَى مِنَ الْمُسْنَدِ إِنْ … إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ عَزَاهَا قُلْ قَمِنْ
والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٥١٠٣ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، عَنِ الْوَاشِمَةِ، وَالْمُسْتَوْشِمَةِ، وَالْوَاصِلَةِ، وَالْمُسْتَوْصِلَةِ، وَالنَّامِصَةِ، وَالْمُتَنَمِّصَةِ").
قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "خالد": هو ابن الحارث الْهُجَيميّ.
و"أبان بن صَمْعَة" -بمهملتين مفتوحتين- الأنصاريّ، البصريّ، قيل: إنه والد عتبة الغُلام الزهد، صدوقٌ، تغيّر آخرًا [٧].
رَوَى عن عكرمة، ومحمد بن سيرين، وأبي الوازع. وعنه خالد بن الحارث، ووكيع، ويحيى، وأبو عاصم، وغيرهم. قَالَ ابن القطّان: تغير بآخره. وَقَالَ ابن مهدي: أتيته، وَقَدْ اختلط البتة. قَالَ ابن المديني: قلت له: بكم؟ قَالَ: بزمان. وَقَالَ ابن معين: ثقة. وَقَالَ ابن عدي: إنما عيب عليه الاختلاط، لما كبر، ولم يُنسب إلى الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم. قَالَ ابن منجويه: مات سنة (١٥٣). وَقَالَ عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح. قَالَ: فقلت له: أليس قد تغير بآخره؟ قَالَ: نعم. وَقَالَ أبو حاتم: صدوقٌ. وَقَالَ أبو داود: ثقة أنكر فِي آخر أيامه. وَقَالَ العجليّ، والنسائي:
