كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٧ - (كتاب الزينة) - ٣٤ - (التزعفر، والخلوق) - ج: 38 - ص: 164

حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، بِهِ رَدْعٌ مِنْ خَلُوقٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "اذْهَبْ فَانْهَكْهُ"، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: "اذْهَبْ فَانْهَكْهُ"، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: "اذْهَبْ فَانْهَكْهُ، ثُمَّ لَا تَعُدْ").

رجال هَذَا الإسناد: خمسة:

١ - (محمد بن منصور) الْجوّاز المكيّ الثقة [١٠] ٢١/ ٢٢ منْ أفراد المصنّف.

٢ - (سفيان) بن عُيينة الهلاليّ مولاهم، أبو محمد الكوفيّ، ثم المكيّ الإمام الحجة الثبت [٨] ١/ ١.

٣ - (عمران بن ظبيان) -بفتح الظاء المعجمة، وسكون الموحّدة، بعدها تحتانيّة- الحنفيّ الكوفيّ ضعيف، ورمي بالتشيّع [٧].

رَوَى عن أبي يحيى حُكَيم بن سَعْد، وعديّ بن ثابت، ويحيى بن عُقيل. وعنه قيس ابن الربيع، وعبد الملك بن مسلم بن سلاّم، وإسرائيل، وشَريك، والسفيانان، وغيرهم. قَالَ البخاريّ: فيه نظر. وَقَالَ أبو حاتم: يُكتب حديثه. وَقَالَ يعقوب بن سفيان: ثقة منْ كبراء أهل الكوفة، يميل إلى التشيّع. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات"، وَقَالَ: مات سنة (١٥٧)، وَقَالَ فِي "الضعفاء": فَحُش خطؤه، حَتَّى بطل الاحتجاج به. وذكره الْعُقيليّ، وابن عديّ فِي "الضعفاء". رَوَى له البخاريّ فِي "الأدب المفرد" حديثًا واحداً، والمصنّف، وله فِي هَذَا الكتاب هَذَا الْحَدِيث فقط.

٤ - (حُكيم بن سَعْد) الحنفيّ، أبو تحِيء -بمثتاة فوقيّة مكسورة- الكوفيّ، صدوقٌ [٣].

رَوَى عن عمار، وأبي موسى، وعلي، وأبي هريرة، وأم سلمة. وعنه أبو إسحاق السبيعي، وعمران بن ظبيان، وليث بن أبي سليم، وجعفر بن عبد الرحمن الأنصاريّ، شيخ للأعمش، والأعمش فيما قَالَ البخاريّ. قَالَ ابن معين: محله الصدق، يكتب حديثه. وَقَالَ العجليّ: ثقة. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات"، وَقَالَ فيها: ومنهم منْ قَالَ حكِيم -يعني بالفتح- قَالَ: والأصح حُكيم -بالضم-. وَقَالَ ابن أبي حاتم: ذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، قَالَ: حُكيم بن سعد ليس به بأس. قَالَ: وسألت أبي عنه؟ فَقَالَ: يكتب حديثه، محله الصدق. رَوَى له البخاريّ فِي "الأدب المفرد"، والمصنّف هَذَا الْحَدِيث فقط.

٥ - (أبو هريرة) رضي الله تعالى عنه ١/ ١. والله تعالى أعلم.