كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٥٠ - (كتاب الأشربة) - ٣٨ - (الإذن في الانتباذ التي خصها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها) - ج: 40 - ص: 236

أعلم بالصواب.

(الإِذْنِ فِيمَا كَانَ فِي الأَسْقِيَةِ مِنْهَا)

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: قوله: "منها": أي منْ الأوعية. والله تعالى أعلم بالصواب.

٥٦٤٩ - (أَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ، حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَعَنِ النَّقِيرِ، وَعَنِ الْمُزَفَّتِ، وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ (١)، وَقَالَ: "انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ، وَأَوْكِهِ، وَاشْرَبْهُ حُلْوًا"، قَالَ بَعْضُهُمُ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي مِثْلِ هَذَ، قَالَ: إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يَصِفُ ذَلِكَ).

رجال هَذَا الإسناد: خمسة:

١ - (سوار بن عبد الله بن سَوّار) أبو عبد الله التميميّ العنبريّ البصريّ القاضي، ثقة [١٠] ١٦٠/ ١١٢٩.

٢ - (عبد الوهاب بن عبد المجيد) بن الصلت الثقفيّ، أبو محمد البصريّ، ثقة تغيّر قبل موته بثلاث سنين [٨] ٤٢/ ٤٨.

٣ - (هشام) بن حسّان الأزديّ القردوسيّ، أبو عبد الله البصريّ، ثقة، منْ أثبت النَّاس فِي ابن سيرين [٦] ١٨٨/ ٣٠٠.

٤ - (محمد) بن سيرين الأنصاريّ، أبو بكر بن أبي عمرة البصريّ، ثقة ثبت فقيه [٣] ٤٦/ ٥٧.

٥ - (أبو هريرة) رضي الله تعالى عنه ١/ ١. والله تعالى أعلم.

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه عن خماسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير شيخه، فقد تفرد به هو، وأبو داود، والترمذيّ. (ومنها): أنه مسلسل بثقات البصريين. (ومنها): أن فيه أبا هريرة -رضي الله عنه- أكثر الصحابة رواية للحديث، رَوَى (٥٣٧٤) حديثاً. والله تعالى أعلم.

شرحِ الْحَدِيث

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) -رضي الله عنه-، أنه (قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ، حِينَ قَدِمُوا

---

(١) وقع فِي بعض النسخ: "والمجبوبة" بالواو، وهو غلطٌ، فتنبّه.