٦ - (عمرو بن عثمان بن سعيد) القرشيّ مولاهم، أبو حمص الحمصيّ، صدوقٌ [١٠] ٢١/ ٥٣٥.
٧ - (بقية) بن الوليد بن صائد الكلاعيّ، أبو يُحمِد الحمصيّ، صدوقٌ، كثير التدليس عن الضعفاء [٨] ٤٥/ ٥٥.
٨ - (ربيعة بن يزيد) الدمشقيّ، أبو شُعيب الإياديّ القصير، ثقة عابد [٤] ١٠٩/ ١٤٨. و"عبد الله بن الديلميّ" هو ابن فيروز المذكور قبل باب، والصحابي تقدّم فِي الباب الماضي. والله تعالى أعلم.
لطائف هَذَا الإسناد:
(منها): أنه منْ سباعيات المصنّف رحمه الله تعالى بالنسبة للسند الأول، ومن سداسياته بالنسبة للثاني، فهو أعلى منْ الأول بدرجة. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير شيخه الثاني، وغير ابن الديلميّ، فإنهما منْ رجال الأربعة سوى الترمذيّ. (ومنها): أنه مسلسل فِي معظمه بالشاميين. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ. والله تعالى أعلم.
شرح الْحَدِيث
(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَميِّ) رحمه الله تعالى، أنه (قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ الْعَاصِ) رضي الله تعالى عنهما (وَهُوَ فِي حَائِطٍ) أي بستان (لَهُ بِالطَّائِفِ) البلدة المعروفة (يُقَالُ لَهُ: الْوَهْطُ) بفتح الواو، وسكون الهاء. قَالَ ابن الأثير: الوهط واحد الوِهاط: وهي المواضع المطمئِنة، وبه سُمّي الوهط، وهو مال كَانَ لعمرو بن العاص بالطائف. وقيل: الوهط: قرية بالطائف، كَانَ الكرم المذكور بها. انتهى "النهاية" ٥/ ٢٣٢.
وَقَالَ فِي "القاموس"، و"شرحه": الوهط: الْهُزال، والجماعة، وما كثُر منْ الْعُرْفُط، وبُستان، ومال كَانَ لعمرو بن العاص، وقيل: كَانَ لعبد الله بن عمرو بن العاص، بالطائف، عَلَى ثلاثة أميال منْ وَجّ، وهو كَرْم موصوف، كَانَ يُعَرَّشُ عَلَى ألف ألف خَشَبة، شراء كلّ خشبة بدرهم. قيل: دخله بعض الخلفاء، فأعجبه، وَقَالَ: ياله منْ مال، لولا هذه الحرّة التي فِي وسطه، فقالوا: هَذَا الزبيب. انتهى "تاج العروس" ٥/ ٣٤٣.
(وَهُوَ مُخَاصِرٌ) منْ المخاصرة، بالخاء المعجمة: وهو أن يأخذ الرجل بيد آخر، يتماشيان، ويدُ كلّ واحد منها عند خصر صاحبه (فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ، يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى) بضم