كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١ - كتاب الطهارة - ١٣٦ - ذكر اغتسال المستحاضة - ج: 4 - ص: 287

٣ - (شعبة) بن الحجاج الإمام الحجة الثبت -٧ - تقدم في ٢٤/ ٢٦.

٤ - (عبد الرحمن بن القاسم) أبو محمَّد المدني ثقة جليل فاضل -٦ - تقدم في ١٢٠/ ١٦٦.

٥ - (القاسم بن محمَّد) بن أبي بكر الصديق التيمي أحد الفقهاء السبعة ثقة ثبت -٣ - تقدم في ١٢٠/ ١٦٦.

٦ - (عائشة) رضي الله عنها تقدمت في ٥/ ٥. والله أعلم.

لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من سداسياته، وأن رواته كلهم ثقات أجلاء، وأن هذا السند أحد الأسانيد التي قيل فيها: إنها من أصح أسانيد عائشة رضي الله عنها، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن عائشة) رضي الله عنها (أن امرأة) هى سهلة بنت سهيل القرشية رضي الله عنها، كما بينها أبو داود من طريق ابن إسحاق، وهذا هو الذي مشى عليه أبو الحجاج المزي في التحفة ج ١٢/ ٢٧١، أو هي زينب بنت جحش، كما عند الطحاوي من طريق الثوري انظر شرح معاني الآثار ج ١ ص ١٠٠. وكذا عند البيهقي في السنن الكبرى ج ١ ص ٣٥٣ (مستحاضة) اسم مفعول من استحيضت المرأة بالبناء للمفعول: إذا استمر بها الدم في غير وقته المعتاد (على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أي في وقته (قيل لها: إنه عرق) بكسر فسكون، قال ابن الأثير رحمه: العرْق من الحيوان: الأجوف الذي يكون فيه الدم، والعصب -أي بفتحتين-: غير الأجوف. اهـ نهاية ج ٣ ص ٢١٩ (عاند) صفة لعرق، اسم فاعل من عَنَدَ العرقُ كقتل، وعَندَ كفَرح، وعَنُدَ ككَرُمَ، ويقال أيضًا: أعند